بخشی از پاورپوینت
--- پاورپوینت شامل تصاویر میباشد ----
اسلاید 1 :
قال اميرالمومنين عليه‌السلام
ضَاع َمَن كَان لَه مَقصَدٌ غيَرُالله
هر كه هدفي جز خدا داشته باشد،
زندگي را خواهد باخت.
اسلاید 2 :
شناسنامه بحث:
انگيزه
وجود تعارض‌ها میان مصلحت افراد و خواست آنها
(مشکل و نیاز)
محدوده اِعمال حق انتخاب و حق تصمیم شخصی کجاست؟
و اگر در جایی محدود می‌شود به چه دلیل و ملاکی؟
مساله بحث
هدف
دست يابي به راهبردي براي تصمیم‌گیری در بحران‌های انسانی
و دست‌یابی به راهبردی برای حفظ کرامت انسانی
روش
در پارادایم دینی با رویکرد کلامی و فقهی
با روش تحلیل مفهومی
اسلاید 3 :
مقدمه:
- مفهوم‌شناسی اتونومی
- فرضيّه بحث
بدنه: (در2محور)
- حیطه‌های دینی مرتبط با اتونومی
- مرکز ثقل بحث
نتيجه:
- پروتکل اتونومی براساس نگرش اسلام
اسلاید 4 :
اتونومی = اِعمال خواست و اراده شخصی
در حیطه‌های متنوع قابل تعریف است:
خودمختاری در سیاست
خودفرمانی در اخلاق
رضایت و اهلیّت در معاملات
مساله اصلی بحث در این مجموعه:
اتونومی به مثابه یک حق
اسلاید 5 :
اتونومی به مثابه یک حق، در نگرش اسلام با سه شرط زیر تعریف شده است:
.1مربوط به حذف حیات نباشد.
.2سبب ضرر به دیگران نشود.
.3تمایل شخصیِ فرد در شبکه حقوق انسان تعریف شده باشد.
اسلاید 6 :
محور اول: هويت حق و حق‌دار بودن
حق = وجود و الزامات وجودی هر چیزی (آنچه برای بقاء و استمرار وجود یک چیز لازم است.)
حق‌دار بودن = اجازه اِعمال اراده برای رسیدن به یک حق.
اسلاید 7 :
محور دوم: موقعیت انسان در هستی
(برای کشف نیازها و مسیرها)
انسان شبکه‌ای
برآیندگیری از رابطه با:
.1لایه‌های وجودی خودش
.2نیازهای دیگر انسان‌ها
.3نیازهای محیط‌زیست
.4لایه‌های وجودی هستی
اسلاید 8 :
محور سوم: هويت عدل و عدالت‌ورزی
عدل = اِعْطاءُ کُّلِ ذِی حَقٍّ حَقَّهُ
(عدل شبکه‌ای)
برآيند 5 مطلوبیت:
.1مطلوبیت جسمی
.2مطلوبیت روحی روانی
.3مطلوبیت جمعی
.4مطلوبیت محیطی
.5مطلوبیت پایدار
اسلاید 9 :
محور چهارم: ملاک مالکیت و حق تصرف
ملک شما= آنچه مخلوق و معلول شماست
(ذاتاً یا در اثر تلاش مستقیم یا باواسطة تلاش‌های قبلی)
حق تصرف= اجازه اِعمال تصمیم در حیطه تعیین شده توسط مالک
اسلاید 10 :
محور پنجم: کرامت انسان
کرامت= قرار داشتن در موقعیت رشد و بهینه‌سازی
عدم اکتفا به حداقل‌ها و
سوق دادن به سمت حداکثرها و بهینه‌ها
مثلاً: شاخص «کرامت» در سازمان یعنی
تلاش سازمان برای ارتقاء از بهره‌برداری صِرف از نیروی انسانی، به زمینه‌سازی برای رشد و بهینه‌شدن نیرو
