بخشی از پاورپوینت

--- پاورپوینت شامل تصاویر میباشد ----

اسلاید 1 :

رهآورد موحد بودن

  • «ريشه همه فضايل و ره‏آوردهاي مثبت علمي و عملي توحيد است؛ چنان‏كه منشأ همه تباهيها و فسادها شرك و الحاد است. از توحيد جز خير نمي‏آيد و از شرك جز شرّ نمي‏خيزد، در دل موحد كه جاي اعتقاد به خداست، بذر فضايل و عقايد و رفتارهاي پاك و خوبيها رشد مي‏كند و همان‏گونه كه فضايل از بالا و رو به بالاست، موحد نيز از بالا و در طي صعود به بالاست و در سرزمين آتشين دل ملحد و مشرك هيچ بذري جز تلخي و زشتي و شرارت به بار نخواهد نشست.
  • با توحيد است كه عقايد و اخلاق و رفتار جامعه انساني سامان مي‏يابد و بر بنيان محكمِ ايمان به مبدأ و معاد استوار مي‏گردد و بدون اين اصل، هيچ بنايي استوار نخواهد شد. با توحيدِ عاملْ كمبودهاي ديگر موحد جبران مي‏شود و با شركِ عاملْ هيچ عمل صالحي او را نجات نمي‏دهد؛ به همين جهت است كه بزرگ‏ترين ظلم انسان شرك محسوب شده است».
  • عبدالله جوادی آملی، توحید در قرآن، ص 559.

اسلاید 2 :

آیه 18 سوره آل عمران

  • شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ
  • قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ

اسلاید 3 :

انتظار می رود دانش پژوه بعد از پایان درس:

.1با واژگان آیه آشنا شود.

.2سخن اصلی و مراد آیه را درک کند.

.3معنای شهود و انواع آن را بداند.

.4بتواند معنای جمله «لا اله الا هو» را بیان کند.

.5تمایز بین شهادت خداوند، فرشتگان و عالمان را بگوید.

.6دلیل تکرار یگانگی خداوند در آیه را آگاه شود.

.7معنای عزت و حکمت، و نقش آنها در آیه شریفه را بیان کند.

اسلاید 4 :

تمرین و سؤالات تحقیقی

.1آیه 18 سوره آل عمران، مربوط به اثبات وجود خداوند است و یا یگانگی او؟

.2با توجه به تفسیر آیه، ضعف و قوت دو برهان نظم و برهان صدیقین را مورد مطالعه قرار دهید.

.3در کنار این آیه با چه آیاتی دیگر آشنا شدید؟

.4لفظ «هو» را در آیات و روایات کاوش کنید.

.5آیا از یک لفظ می تواند چند معنا اراده شود.

.6مراد از ظاهر و باطن قرآن، در آیه شریفه را تحقیق کنید.

اسلاید 5 :

مقدمه

  • الأمالي (للطوسي) ؛ النص ؛ ص47
  • قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ):
  • مَنْ‏ تَعَلَّمَ‏ لِلَّهِ‏ (عَزَّ وَ جَلَّ) وَ عَمِلَ لِلَّهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ، دُعِيَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ عَظِيماً.
  • یادآوری:

بررسی تعامل باورها با رفتارها.

اهمیت معرفت و شناخت در طی مسیر و رسیدن به کمال.

تأثیر باور بر کمال انسان با توجه به اتحاد علم و عالم و معلوم.

اسلاید 6 :

معنای شهادت:

  • مفردات آیه:
  • شهد: «شهادت»، حضور و ادراك حضوري است، که گاه با حس است كه نازل‏ترين مراتب درجات ادراك حضوري است؛ مانند (وهُم عَلي ما يَفعَلونَ بِالمُؤمِنينَ شُهود)[بروج/7]، (ما شَهِدنا مَهلِكَ أهلِه)[نمل/49] و (وليَشهَد عَذابَهُما طَائِفَةٌ مِنَ المُؤمِنين)[نور/2]؛
  • و زماني شهود قلبي و غيبي است، همچون (كِتابٌ مَرقوم يَشهَدُهُ المُقَرَّبون) [مطففین/20-21]؛
  • همچنين گاهي بر اصل علم اطلاق مي‏شود، هرچند مستند حسّي نداشته باشد؛ مانند گفتار برادران يوسف: (ياأبانا إنَّ ابنَكَ سَرَقَ وما شَهِدنا إلاّ بِما عَلِمنا).[یوسف/81]

اسلاید 7 :

  • واژه شهادت هم در موارد تحمّل رخداد به كار مي‏رود و هم در اداي آن.
  • تحمل شهادت، همان ادراك حضوري است و اداي شهادت، خبر دادن از مشهود؛ و چون اداي همان يافته حضوري است، بر آن هم شهادت اطلاق و مثلاً گفته مي‏شود كه «فلاني شهادت داد».

اسلاید 8 :

  • گفتني است كه مستند شهادت در امور حسي بايد «محسوس» باشد و در امور علمي، «مبرهن»؛ و مستند شهادت اهل كشف و شهود قلبي، «مشاهدات» آن‏هاست.
  • آياتي مانند (وما شَهِدنا إلاّ بِما عَلِمنا)[یوسف/81] بيانگر شهادت برهاني است و شهادت در اين‏گونه مسائل به محسوس اختصاص ندارد.

اسلاید 9 :

نکته

  • هر چند استاد در بررسی لغوی «شهد» به معنای علم نیز اشاره کردند، اما در تفسیر آیه از اینکه در اینجا نیز شهد به معنای علم می تواند باشد یا نه، سخنی نگفتند و تنها به بررسی «شهد الله» به معنای گزارش از مشهود به می پردازند.
  • اگر «شهد الله» به معنای «علم الله» باشد ـ همان طور که برخی کتب لغت نیز گفته اندـ بیانش این گونه خواهد شد که خداوند نیز بر یگانگی خود علم دارد. پس اگر از وجود غیر خود آگاه بود، حتما به آن خبر می داد. (نیاز به توضیح بیشتر دارد).

اسلاید 10 :

ادراك حضوري يا گزارش از مشهود

  • گذشت كه «شهد» هم به معناي ادراك حضوري و هم به معناي گزارش از مشهود است و هر دو معنا درباره ذات اقدس الهي آمده است:
  • ادراك حضوري مانند (وما تَكونُ في شَأنٍ وما تَتلوا مِنهُ مِن قُرْآنٍ ولا تَعمَلونَ مِن عَمَلٍ إلاّكُنّا عَلَيكُم شُهوداً إذ تُفيضونَ فيه)[یونس/61]
  • و گزارش از واقعيت همچون (وأرسَلْناكَ لِلنّاسِ رَسولاً وكَفي بِاللهِ شَهيدا) [نساء/79]؛ يعني خداوند شاهد كافي بر رسالت توست.
در متن اصلی پاورپوینت به هم ریختگی وجود ندارد. برای مطالعه بیشتر پاورپوینت آن را خریداری کنید