پاورپوینت نبوت و رسالت در قرآن و حدیث

بخشی از پاورپوینت

اسلاید 1 :

نبوت و رسالت در قرآن و حدیث درس 1
مباحث مقدماتی

اسلاید 2 :

مباحث مقدماتی
اهمیت و جایگاه نبوت در قرآن وحدیث
پیشینه نبوت در قرآن و حدیث
آثار نبوت قرآنی - روایی
ضرورت طرح مباحث نبوت قرآنی - روایی

اسلاید 3 :

ضرورت طرح مباحث
نبوت قرآنی - روایی
نشان دادن تفاوت نبوت قرآنی – روایی با نبوت
در دیدگاههای فلسفی و عرفانی
ناتوانی ادراکات بشری از تبیین نبوت
و لزوم مراجعه به قرآن و روایات
حفاظت و صیانت از معارف قرآنی - روایی

اسلاید 4 :

اهمیت و جایگاه نبوت در
قرآن و حدیث
آیات قرآن
درباره نبوت
اهمیت نبوت در روایات: مجلدات 11 تا 22 بحار الانوار
به موضوع نبوت اختصاص یافته است.
آیات مربوط به اهداف ارسال رسل
قصص انبیاء
ایمان به نبوت در کنار
ایمان به خدا

اسلاید 5 :

پیشینه نبوت
درقرآن و حدیث
حضرت آدم علیه السلام
حضرت نوح علیه السلام
حضرت ابراهیم علیه السلام
حضرت موسی علیه السلام
پیامبر اسلام صلّی الله علیه و آله

اسلاید 6 :

آثارنبوت
قرآنی و روایی
شکوفایی فطرت توحیدی
شناساندن طریق بندگی
اثاره گنج های عقول
اتمام حجت بر بندگان
اقامه قسط
تزکیه و تعلیم کتاب و حکمت

اسلاید 7 :

درس 2
کلیات
نبوت و رسالت در قرآن و حدیث

اسلاید 8 :

کلیات نبوت و رسالت در
قرآن و حدیث
تعریف نبوت و رسالت
حکمت و اهداف نبوت و رسالت در قرآن و حدیث
ضرورت نبوت و بعثت پیامبران
شبهات نبوت و پاسخ به آنها

اسلاید 9 :

تعریف نبوت و رسالت
در لغت
نبی
در اصطلاح
هو الانسان المخبر عن الله تعالی
بغیر واسطة احد من البشر
مشتق از نبأ (خبر) به معنای شخصی که دارای خبر است
مشتق از نبوه یا نباوه (ارتفاع) به معنای کسی که از
مقام بلند برخوردار است.
رسول
از ماده رسل به معنای فرستاده
النَّبِيُّ الَّذِي يَرَى فِي مَنَامِهِ وَ يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَ لَا يُعَايِنُ الْمَلَكَ وَ الرَّسُولُ الَّذِي يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَ يَرَى فِي الْمَنَامِ وَ يُعَايِنُ الْمَلَك

متکلمین
قرآن و
حدیث
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنينَ إِذْ بَعَثَ فيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفي‏ ضَلالٍ مُبين
عام بودن نبی از رسول

اسلاید 10 :

ضرورت نبوت
و بعثت
دیدگاه متکلمین
دیدگاه قرآنی روایی
قاعده لطف
ضرورت تکوینی
ضرورت تشریعی
لو لا الحجة لساخت الارض باهلها
نیازمندی انسان به هدایت
اتمام حجت بر بندگان

اسلاید 11 :

حکمت و اهداف نبوت
در قرآن و حدیث
تذکر و شکوفایی فطرت توحیدی
شناساندن طریق بندگی
اثاره گنج های عقول
اقامه قسط
تزکیه و تعلیم کتاب و حکمت
اخراج از ظلمات به سوی نور

اسلاید 12 :

شبهات نبوت
و پاسخ آنها
لغو بودن بعثت (شبهه براهمه)

محتوای وحی یا موافق مدرکات و احکام عقلی است ویا مخالف آن در صورت اول عقل ما را از وجود پیامبر بی نیاز می کند ودر صورت دوم انکار نبوت ضرورت می یابد زیرا مخالف حکم عقل سخن گفته است.
تقسیم دو تایی قابل قبول نیست؛ عقل در حوزه وسیعی ساکت بوده و تشخیصی ندارد وجود چنین حوزه ای در ادراکات بشری نبوت را ضرورت می بخشد. علاوه تأیید حکم عقل
با عث اطمینان می گردد. همچنین فوائد بعثت منحصر در تعلیم نیست.

پاسخ

انسان می تواندبدون نبی به سعادت برسد
انسان ها با اتکا بر ادراکات بشری (تجربه تاریخی و خرد جمعی) سر انجام راه هدایت و سعادت را در یابند و بدون نبی به کمال برسد.
محدودیت ادراکات بشری (حس، تجربه و عقل) و عدم ادراک بسیاری امور که در سعادت انسان دخیل است. بعلاوه شناخت های بشری شناخت های من وجه است که با جهل فاصله ای ندارد
پاسخ

اسلاید 13 :

درس سوم
راههای شناخت پیامبران

اسلاید 14 :

راههای شناخت پیامبران
معجزه
معرفی وگواهی پیامبران سابق
مجموعه ای از قرائن و شواهد

اسلاید 15 :

معجزه و
خوارق عادات
تعریف
در لغت
اسم فاعل اعجاز (ناتوان ساختن)
در اصطلاح

امری است خارق العاده که فعل الهی است و از طریق پیامبران صورت می پذیرد با ادعای پیامبری و تحدی همراه بوده و با مدعای پیامبر مطابقت داشته و قابل تعلیم و تعلم نیست و دیگران از انجام آن ناتوانند.و دلیل صدق پیامبران است.
خوارق عادات
خارق العاداتی که فعل بشری اند
خارق العاداتی که فعل الهی است
چگونگی معجزه
فعل الهی است که در هر زمان بخواهد از طریق فرستادگانش به ظهور می رساند و در تحت اختیار بشر حتی خود انبیاء نمی باشد.

اسلاید 16 :

معجزه در قرآن و روایات
آیه، آیة بینة، بینة و برهان کلماتی که به معنای معجزه در قرآن کریم بکار رفته اند.
با توجه به معنای این کلمات (نشانه، روشن و دلیل روشن) معلوم می شود قرآن کریم معجزات را نشانه خاص و دلیل روشن بر پیامبری آنان می داند و جای شک و تردیدی باقی نمی ماند.
واکنش مردم در برابر معجزات
درخواست معجزه
ایمان حق طلبان به رسولان بعد از معجزه
عدم ایمان معاندان و نسبت سحر دادن
تنوع معجزات
علت معجزه

اسلاید 17 :

معرفی و گواهی پیامبران قبل
وَ إِذْ قالَ عيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَني‏ إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتي‏ مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا هذا سِحْرٌ مُبين‏
الَّذينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجيلِ
الَّذينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَريقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُون
مِنْ سَابِقٍ سُمِّيَ لَهُ مَنْ بَعْدَهُ أَوْ غَابِرٍ عَرَّفَهُ مَنْ قَبْلَهُ

اسلاید 18 :

مجموعه ای از شواهد و قرائن
ویژگی های اخلاقی و کمالات نفسانی
تعالیم
پیروان و مخالفان
ثبات قدم و صدق

اسلاید 19 :

درس چهارم
ویژگیهای پیامبران
عصمت

اسلاید 20 :

تعریف عصمت
در لغت
در اصطلاح کلام
در قرآن و روایات
امساک، منع و حفظ
عصمه: او را منع یا حفظ کرد
اعتصم فلان بالله: بواسطه خداوند خودداری کرد
قَالَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام :الْمَعْصُومُ هُوَ الْمُمْتَنِعُ بِاللَّهِ مِنْ‏ جَمِيعِ مَحَارِمِ اللَّهِ وَ قَدْ قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى‏ وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيم
گونه ای ازلطف محصل است که با وجود آن، شخص مکلف تکلیف خود را در پرهیز از معاصی به کامل ترین نحو انجام می دهد و با اختیار خویش مرتکب هیچ گناهی نمی شود.