بخشی از پاورپوینت
اسلاید 1 :
درس پنجم
اصلاح بين مؤمنان
اسلاید 4 :
شأن نزول
شخصي به رسول خدا عرضه داشت چه خوب بود سري به عبد اللَّه بن ابي ( بزرگ منافقين) بزنيد. رسول خدا بدون درنگ بر الاغي سوار شد
و مسلمانان هم با او به راه افتادند، و راهي كه ميبايد طي ميكردند. زميني خشك و شورهزار بود، همين كه رسول خدا به عبد اللَّه و همفكرانش رسيد عبد اللَّه گفت: دور شو از من، به خدا سوگند بوي الاغت ناراحتم كرد.
اسلاید 5 :
مردي از انصار(عبد اللَّه بن رواحه )گفت: به خدا سوگند الاغ رسول خدا خوشبوتر از تو است. بعضي از ياران عبد اللَّه به حمايت او برخاسته و بعضي از ياران رسول خدا به حمايت از آن جناب برخاستند، و هر دو طايفه عصباني بودند، دست به شاخههاي خرما برده، بعضي با دست و با كفش به يكديگر زدند، اينجا بود كه آيه «وَ إِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَينَهُما» نازل شد
اسلاید 6 :
به طوري كه در مجمع البيان آمده زدوخوردي كه رخ داد بين فاميل عبد اللَّه بن رواحه از قبيله اوس
و فاميل عبد اللَّه بن ابي از قبيله خزرج بود.
اسلاید 7 :
1. اين آيه ابتدا به قضيه جنگ ميان مؤمنان ميپردازد، سپس به وظيفة مؤمنين هنگام بروز جنگ داخلي اشاره ميکند و به لزوم ايجاد صلح و آشتي بين آنان با رويکرد قسط و عدل اشاره ميکند.
اسلاید 9 :
اما جنگ داخلي چيزي جز زيان و ويراني و هلاكت به دنبال ندارد، و گاه منجر به حوادث هولناک و تاسفآور ميشود. بنابراين نخستين مسئوليت، متوقف ساختن كشتار و برپا داشتن صلح و سلام است به هر وسيله که ممكن باشد، و اين مسئوليت همه مردم است. اين اقدام گاهي مستلزم پرداختن به جنگ و قبول مسئوليت آن است، و
اگر چنين نشود ستمكاران و آتشافروزان فتنهگر همهجا را بهصورت جهنمي درميآورند.
اسلاید 10 :
3. قرآن در اينجا به عنوان يك قانون كلي و عمومي براي هميشه و همه جا ميگويد: «هر گاه دو گروه از مؤمنان با هم به نزاع و جنگ پردازند در ميان آنها صلح برقرار سازيد» (وَ إِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَينَهُما) درست است كه «اقتتلوا» از ماده «قتال» به معني جنگ است، ولي قرائن گواهي ميدهد كه هر گونه نزاع و درگيري را شامل ميشود، هر چند به مرحله جنگ
و نبرد نيز نرسد.
اسلاید 11 :
4. نبايد با اهل بغي چنان رفتار شود كه با دشمنان ميشود، بلكه شايسته
آن است كه به گونهاي با آنان بجنگيم كه از نيروهاي آنان بكاهيم و فتنه را
دور كنيم، و هر گاه به اطاعت از فرمان خدا بازگردند با آنان رفتاري برادرانه برقرار كنيم.
اسلاید 12 :
٭ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ صَدَقَةُ اللِّسَانِ قِيلَ يا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا صَدَقَةُ اللِّسَانِ قَالَ الشَّفَاعَةُ تَفُكُّ بِهَا الْأَسِيرَ وَ تَحْقُنُ بِهَا الدَّمَ وَ تَجُرُّ بِهَا الْمَعْرُوفَ إِلَي أَخِيكَ وَ تَدْفَعُ بِهَا الْكَرِيهَة.
برترين صدقه، صدقة زبان است. گفته شد يارسول الله! صدقه زبان چيست؟فرمود: ميانجيگري که به وسيله آن اسيري آزاد شود و خوني از ريخته شدن حفظ گردد و به وسيله آن معروف (خوبيها) را نسبت به برادرت دینی ات جاري کني و بديها را از او دور سازي.
اسلاید 13 :
امام خميني ميفرمايند:
قرآن كريم ميفرمايد كه مؤمنين اخوه هستند، برادر هستند،
همه مؤمنها با هم برادر هستند، وقتي يك محيط برادري پيدا شد،
صلح و صفا پيدا شد، ديگر اين طور ناراحتيها و اين طور چيزها كه
بايد بشود، نميشود.
اسلاید 14 :
امام خامنه ای روحی فداه در اين مورد ميفرمايند:
دستهايي در كار است تا سر مسائل هيچ و پوچ، عدهاي را به جان هم بيندازد و سر موضعگيريهاي گوناگون حزبي و جناحي و گروهي و گاهي گروهكي، افراد را با همديگر مسألهدار كند؛ درست نقطة مقابل «انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم (47)». قرآن بعد از آنكه بحث «وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما (48)» را ميكند، ميفرمايد: «انما المؤمنون اخوة»؛ مؤمنين به خدا، مؤمنين به دين، مؤمنين به راه انبيا با هم برادرند. دو برادر ممكن است با هم دعوا كنند،
اما تكليف ما چيست؟ «فاصلحوا بين اخويكم»؛ بين دو برادرتان اصلاح ايجاد كنيد.
اسلاید 17 :
2) آنچه ميتواند صلح و عدالت را در جامعه حاكم سازد و از هرگونه خطا و نقص به دور باشد، قوانين الهي است كه توسط پيامبران به بشر عرضه شده است. قوانيني كه خالق انسان بر پاية علم وحكمت و لطف بينهايت وضع كرده و آورندة آن اوّلين عامل به آن است.
اسلاید 18 :
3) مسلمانان در برابر يكديگرمسئولند و بيتفاوتي در برابر درگيريها پذيرفته نيست. «فَاصلِحوا بينهما»
4) براي آشتي دادن و برقراري صلح ميان مسلمانان، بايد با سرعت و بدون تأخير قيام كنيم. (حرف فاء در «فَاصلِحوا» نشانة سرعت است)
5) اگر يكي از دو گروهِ درگير، ياغيگري كرد، اُمّت اسلامي بايد بر ضدّ او بسيج شود. «فَاِن بَغَتْ. فقاتلوا الّتي تَبغي»
اسلاید 19 :
6) حفظ امنيت و نظم به حدي اهميت دارد که اگر شخص يا اشخاصي قصد برهم زدن آن را داشته باشند بايد با آنها مقابله کرد و براي برقراري امنيت
و عدالت، حتّي اگر لازم شد مسلمانان ياغي كشته مي شوند. در اين صورت، خون ياغي ارزش ندارد. «فَاِن بَغتْ. فقاتلوا.»
اسلاید 20 :
7) در برابر خشونت بايد قاطعيت و پايداري به خرج داد. و نرمش
و کوتاه آمدن در مواردي که قاطعيت لازم است ، بي مورد است.
«فَاِن بَغتْ. فقاتلوا»
