بخشی از پاورپوینت
اسلاید 1 :
افغانستــان
د افغانستان اسلامي جمهوریت
اسلاید 2 :
نام رسمی :
جمهوری اسلامی افغانستان - در زبان پشتو : د افغانستان اسلامی جمهوریت
همسایگان:
پاکستان در جنوب و شرق، ایران در غرب، تاجیکستان و ازبکستان و ترکمنستان در شمال و چین در شمال شرقی.
مساحت : ۶۵۲٬۸۶۴ کیلومتر مربع مساحت( چهلو یکمین کشور وسیع دنیا)
جمعیت : در سال ۲۰۱۳ بیش از ۳۱ میلیون نفر (رتبه چهلودوم پرجمعیتترین کشورهای دنیا )
زبان : فارسی دری - پشتو
دین : اسلام ( اکثریت سنی مذهب ، حدود یک سوم جمعیت شیعه )
مجاهدین بیش از یک دهه جنگ چریکی علیه نیروهای شوروی در هشت ثور ۱۳۷۱ کابل را به تصرف خود درآوردند
اسلاید 4 :
ساختار مذهبي در جامعه افغانستان
افغانستان كشوري است كه 99 درصد مردم آن مسلمانند، اما از نظر مذهبي و نحلههاي ديني اين جمعيت مسلمان كشور افغانستان، به دو شعبه سني و شيعه تقسيم ميشوند.
اكثريت مردم افغانستان سني مذهب اند و يك سوم نيز شيعه مذهب اند .
حنفي
غالب مردم مسلمان افغانستان از پيروان مذهب حنفي هستند، گرچه آمار دقيق رسمي وجود ندارد، اما آنچه بيشتر پژوهشگران، بطور تقريبي ارايه كردند، پيروان مذهب حنفي را بين 65 تا 70 درصد از كل جمعيت افغانستان اعلام داشتهاند. كه از اقوام پشتون، تاجيك، تركمن، عرب، بلوچ، ايماق، قرقيز، قزاق، نورستاني، هزاره و. تركيب يافته است. پيروان مذاهب ديگر اهل سنت مثل شافعي، حنبلي و مالكي يا وجود ندارند و يا اين كه در خفااند و كسي به پيروي از اين گونه مذاهب شهرت نيافته است. مذهب «حنفي» همواره تنها مذهب رسمي افغانستان بوده است كه در برگيرندهي اقوام مختلف ساكن افغانستان را شامل ميشده است.
شيعـه
شيعيان افغانستان از نظر جمعيت، دومين مذهب مردم افغانستان به حساب ميآيند. شيعهها از اقوام مختلفي چون: هزاره، قزلباش، سادات، بلوچها، پشتونها، تاجيكها و. تركيب يافتهاند كه عمدتاً جمعيت شيعيان افغانستان را (هزارهها و سادات) تشكيل ميدهند. البته در اين زمينه آمار دقيق و متفق عليه از تعداد پيروان اين مذهب وجود ندارد،در افغانستان، پيروان مذهب اسماعيليه كه عده معدودي هستند در نواحي دوشي و كيلهگي و بخشهاي از دره صوف و بدخشان و در مناطق از باميان، شيبر، شنبل، عراق و دره ميدان در نواحي سياهسنگ و كالو در پروان، منطقه شيخ علي و سرخ پارسا زندگي ميكنند .
اسلاید 5 :
تقسیمات قومیتی
اسلاید 6 :
اقوام افغانستان - 1
پشتون
پشتونها بزرگترین گروه قومی افغانستان را تشکیل میدهند. پشتونها در نواحی شرقی و جنوبی افغانستان هم مرز با پاکستان جایی که دومین گروه قومی این کشور را تشکیل میدهند متمرکز شدهاند.همچنین گروههای کوچکی از پشتونها در شرق ایران در نواحی هم مرز با افغانستان و همچنین شمال افغانستان زندگی میکنند. طبق آمار از سال ۱۹۹۰ به بعد جمعیت پشتونها به ۴۵% کل جمعیت افغانستان میباشد.
تاجیک
تاجیکها فارسی زبان و زیرگروههای آنان شامل قزلباشها و فارسیوانها نزدیکترین گروه قومی به فارسیزبانان ایران هستند با این تفاوت که تاجیکها عمدتاً سنی مذهب اند . جمعیت تاجیکها در سال ۱۹۹۵ بالغ بر ۴٫۳ میلیون نفر تخمین زده شد. بیشتر تاجیکها در مناطق شمال شرقی و غرب و در شهرهای بزرگ زندگی و کار میکنند. گروههای بزرگی از تاجیکها در شهرهای هرات، مزارشریف، کابل و غزنی زندگی میکنند. تاجیکها نزدیکترین رقیب پشتونها در عرصه سیاست و قدرت هستند.
قزلباشان در اصل متشکل از طوایف مختلف هستند که در زمان فتح افغانستان توسط نادر افشاردرمناطق مختلف افغانستان ساکن شدند . میرزا عبدالعلی خان وزیر دربار امیر شیر علی ، نمونه ای از این افراد بود که که اولین نشریه را در افغانستان به نام شمس النهار به چاپ رسانید .
اسلاید 7 :
اقوام افغانستان - 2
هزاره ها
هزارهها دیگر مردم فارسی زبان و عمدتاً شیعه مذهب افغانستان هستند که بیشتر در مرکز افغانستان و هزارهجات زندگی میکنند. در تخمینی در سال ۱۹۹۵ جمعیت هزارهها حدود ۳ میلیون تن برآورد شد و اکنون جمیعت آنان بین 7 تا ۳ میلیون نفر برآورد میشود.
ازبک ها
ازبکها از ترک تباران افغانستان محسوب میشوند که بومی ولایتهای شمال افغانستان هستند و به دو زبان ازبکی و فارسی صحبت میکنند. جمعیت ازبکها در سال ۱۹۹۰ حدود ۱٫۳ میلیون تن برآورد شدو اکنون باور بر این است که جمعیتشان حدود ۲ میلیون تن است.
ترکمن
ترکمنها گروه ترک تبار سنی مذهب کوچکتری هستند که بر خلاف ازبکها بیشتر زندگی عشایری دارند. جمعیت ترکمنها در افغانستان حدود ۲۰۰ هزار تن برآورد میشود.ترکمنها بیشتر در نواحی شمالی و شمال غربی در مجاورت مرز افغانستان با ترکمنستان زندگی میکنند.
اسلاید 8 :
آیماق
آیماق نام یک گروه قومی نیست بلکه عدهای مردم هستند که زندگی نیمه عشایری دارند. آیماقها از گروههای قومی تاجیک، هزاره و بلوچ میباشند. آنها در مناطق غربی بادغیس، غور و هرات و سایر مناطق افغانستان زندگی میکنند و به گویشهای مختلف از زبان فارسی سخن میگویند. جمعیت آنان از کمتر از نیم میلیون تن تا حدود ۸۰۰ هزار نفر تخمین زده میشود.
بلوچ
بلوچها مردمان سنی مذهبی هستند که به زبان بلوچی صحبت میکنند و بیشتر در نواحی جنوب شرقی افغانستان در مجاورت با مناطق بلوچ نشین ایران و پاکستان زندگی میکنند. جمعیت بلوچها در سال ۱۹۹۰ حدود ۱۰۰ هزار نفر تخمین زده شد و اکنون به ۲۰۰ هزار نفر میرسد.
نورستانی
نورستانیها مردمان از شاخه هند و اروپایی هستند که در منطقه جدا در شمال شرق افغانستان در ولایت نورستان زندگی میکنند و به زبان نورستانی صحبت میکنند. بسیاری از نورستانیها باور دارند آنان از بازماندگان نسل سربازان یونانی سپاه اسکندر هستند . آنها که بیشتر سنی مذهب هستند در سال ۱۹۹۰ جمعیتشان حدود ۱۲۵٬۰۰۰ تن تخمین زده شد که اکنون بالغ بر ۳۰۰ هزار نفر برآورد میگردد.
اسلاید 10 :
گـروه های جهادی و مبارز افغانستان
اسلاید 11 :
* مجاهدین افغان گروههای متعدد چریکی افغان مخالف حکومت جمهوری دمکراتیک افغانستان بود ند که از زمان روی کار آمدن این حکومت در اواخر دهه ۱۹۷۰ وارد جنگ علیه آن و نیروهای شوروی شدند. نبردهای این گروهها منجر به خروج ارتش شوروی از افغانستان در سال ۱۹۸۹ و سرنگونی حکومت افغانستان در سال ۱۹۹۲ شد.
* مجاهدین که متشکل از اقوم مختلف افغانستان بودند پس از روی کار آمدن رژیم کمونیستی توسط حزب دمکرایتک خلق افغانستان به رهبری ترهکی که با همکاری اتحاد جماهیر شوروی و در اثر کودتای افسران کمونیست به وجود آمده بود آنان به مخالفت و جنگ مسلحانه پرداختند. این جنگها با وردود ارتش سرخ به افغانستان ابعاد گسترد ی گرفت که مداخلات خارجی در اوضاع افغانستان را به نفع رژیم و یا نیروهای مقاومت در پی داشت.
* در آنطرف مرزها در پاکستان و ایران روحانیوین مردم را به ادامه قیام علیه حکومت کمونیستی تشویق میکردند. در پاکستان ۷ گروه که بعدها به ائتلاف هفتگانه مشهور شد محور فعالیتهای مهاجرین و مجاهدین شد و در ایران شورای احزاب هشتگانه که مهمترین شان حزب حرکت اسلامی افغانستان بود و سازمان نصر بودند ، شکل گرفتند .
مجاهدین افغان.
اسلاید 13 :
شورای ائتلاف اسلامی افغانستان با انتشار اعلامیهای در تاریخ 1366/4/23 بهطور رسمی در تهران اعلام موجودیت کرد.
شورای ائتلاف اسلامی افغانستان به دلیل عضویت هشت گروه شیعی در آن بهنام «ائتلاف هشت گانه» نیز یاد میشد که این گروهها عبارت بودند از: سازمان نصر افغانستان، پاسداران جهاد اسلامی افغانستان، حرکت اسلامی افغانستان، جبههی متحد انقلاب اسلامی افغانستان، حزب دعوت اتحاد اسلامی افغانستان، حزبالله افغانستان، نهضت اسلامی افغانستان و سازمان نیروی اسلامی افغانستان. حزب رعد افغانستان
در سال 1368، شورای انقلابی اتفاق اسلامی به رهبری آیتالله بهشتی نیز به شورای ائتلاف اسلامی افغانستان پیوست که در نتیجه ائتلاف هشتگانه به ائتلاف نه گانه ارتقا یافت.
ائتلاف هشتگانه تهران شامل مجاهدین شیعه میشد که بیشتر به قوم هزاره تعلق داشتند .
اغلب احزاب شیعه با تشکیل حزب وحدت اسلامی به رهبری عبدالعلی مزاری در سال ۱۹۸۹ جذب آن شدند و پس از آن حزب وحدت به عنوان نماینده اصلی هزارههای افغانستان درآمد.
شورای ائتلاف اسلامی افغانستان
ائتـلاف هشتـگانه – تهران
اسلاید 14 :
سازمان حزب الله در اواخر سال 1359 هجری شمسی در شهر هرات تأسیس شد. مؤسسان این تشکیلات سیاسی و نظامی تعدادی انگشتشمار از مبارزان و مجاهدین بودند که به همت آنها اقدام نظامی حزبالله در افغانستان صورت پذیرفت.
این جریان از ابتدا مورد استقبال تودة مردم واقع شد و به همین دلیل مبارزات مسلحانه سبب رشد آن در زمینههای فرهنگی، تبلیغاتی، سیاسی، نظامی، اقتصادی و اجتماعی شد.
حزبالله فقط منحصر به هرات نبوده، بلکه به عنوان یک تشکیلات نیرومند فراگیر در ولایت هرات، بادغیسی، عوز، فراه همیروز، غزنی، ارزگان، ناریاب فعالیت داشته و عضو فعال شورای ائتلاف اسلامی افغانستان بوده است.
نحوة ادارة این تشکیلات ستادی بوده است و دفتر مرکزی آن در مشهد مقدس قرار داشت .
موسس :
قاری احمد علی غوردروازی پس از جدایی از حزب رعد با یاران خود حزب الله افغانستان را پایهریزی کرد .
سازمان حزب الله
قاری احمد علی غوردروازی
اسلاید 15 :
گروه نصر توسط آقايان سيدحسين حسيني درهی صوفی، ضامنعلي واحدي، عبدالعلي مزاري، ميرحسين صادقي ترکمنی (پرواني)، قربانعلي عرفاني، یوسف واعظی، عبدالحسین اخلاقی، خادمحسین ناطقی و عزیزالله شفق تأسیس شد.
این گروه در حقیقت از به هم پیوستن سه حلقهی سیاسی تشکیل شد: یکی حلقهی متهم و مشهور به قومگرایی (مغول پارت) در کابل که بعداً آن را "حزب حسینی" نامیدند؛ دیگری حلقهی مقیم نجف اشرف که در قالب دستهی سینهزنی بهنام "شباب الهزاره" ظهور کرده بود، و حلقهی سومی شامل طلاب علوم دینی مقیم ایران و سوریه میشد. حلقهی مقیم سوریه تحت عنوان "روحانیت مبارز" فعالیت میکرد. طلاب مقیم ایران و سوریه نیز دو دسته بودند، یک دستهی آنها از قبل با مغولیستهای کابل و کویته ارتباط داشتند که شیخ ضامنعلی واحدی و شیخ اسحاق رضایی از جملهی آنها بودند. دستهی دومی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در مشهد مقدس، گروهی را بهنام "گروه مستضعفین" تشکیل داد که حدود دوماه بعد از تأسیس گروه نصر با این گروه متحد شده و "سازمان نصر افغانستان" را تأسیس کردند.
سازمان نصـر افغانستان
سازمان نصر افغانستان در تابستان سال 1358 در ابتدا بهنام «گروه نصر» با انتشار اعلامیهای در شهر قم اعلام موجوديت كرد.
اسلاید 16 :
شورای انقلابی اتفاق اسلامی
این حزب در سال 1357 تشکیل گردید .
موسس این حزب آیت الله سید علی بهشتی میباشد . (د وران زندگی سیاسی او پر از حادثه و فراز و نشیب بود. حزب تحت رهبری او در بیشتر سالهای جهاد با دیگر احزاب اختلاف پیدا کرد و مناطق مرکزی افغانستان در این دوره شاهد خونینترین جنگهای داخلی بود ) .
با تشکیل حزب وحدت اسلامی در سال 1368، او نیز به این حزب پیوست و به عنوان یکی از اعضای بلندپایه شورای عالی نظارت حزب پذیرفته شد.
آیت الله سید علی بهشتی
اسلاید 17 :
حرکت اسلامی افغانستان
حزب حرکت اسلامی در فروردین سال ۱۳۵۷ توسط جمعی از روحانیان افغانستان مقیم حوزه علمیه قم به رهبری آصف محسنی برای مبارزه با حکومت افغانستان تشکیل شد.
حرکت اسلامی تنها جریان مهم شیعه مجاهدین افغانستان بود که حاضر نشد به حزب وحدت اسلامی افغانستان بپیوندد.
حزب حرکت اسلامی مجموعهای ازگروههای کوچکی چون: دفاع از محراب، ملت، تشیع، و قرآن و عترت و روحانیت مبارز، سازمان آزادی، ندای عدالت و. بود.
رهبری آن در ابتدا آصف محسنی، سید محمد علی جاوید رئیس شورای مرکزی و شهید غلامحسن کاشفی مسئول نظامی سید حسین انوری فرمانده نظامی این حزب بود.
در سال ۱۳۸۴ محسنی از رهبری این حزب کناره گرفت و حال حاضر سید محمد علی جاوید رهبر حزب حرکت اسلامی افغانستان است.
آصف محسنی
سید محمد علی جاوید
سید حسین انوری
شهید غلامحسن کاشفی
اسلاید 18 :
حزب اسلامی رعد افغـانستان
حزب اسلامی رعد افغانستان در سال ۱۳۵۸، در شهر قم، توسط مرحوم شیخ زاده ی خزاعی تأسیس شد و از اولین گروه های جهادی شیعه بود که در ۲۴ حوت سال ۱۳۵۸ دست به اقدامات نظامی علیه رژیم کمونیستی افغانستان و اشغالگران شوروی زد .
حزب اسلامی رعد که در مرامنامه اش خود را حزب الله می داند از نظر تشکیلاتی دارای کنگره و شورای مرکزی بود.
اسلاید 19 :
سپاه پاسداران انقلاب اسلامی افغـانستان
( پاسداران جهاد اسلامی )
می توان گفت که هسته های اولیة پاسداران جهاد اسلامی افغانستان، از ابتدای آغاز جهاد در مناطق مرکزی و اطراف کابل شکل گرفت.( تقریباً در سال 1359 )
از موسسان آن میتوان به آیت الله تقدسی، شیخ ضامن علی محقق، شیخ صادقی نیلی و محمد اکبری نام برد.
در سال ۱۳۶۲، اعلام موجودیت کرد. در آغاز شکل گیری این گروه افراد و عناصری که اغلب جوان و با سواد بودند در مناطق مختلف، پایگاههای نظامی و مقاومت اسلامی علیه کمونیستها و نیروهای اشغالگر روسی تأسیس کردند.
بعد از گذر زمان شورای نمایندگی پاسداران جهاد اسلامی به دو جناح تقسیم شد، که یک جناح به نام آیت الله محقق کابلی (ترکمنی) و جناح دیگر به نام جناح زاهدی شهرت یافتند. این شورای نمایندگی، متشکل از پنج پایگاه مرکزی بود. این پایگاه ها عبارت بودند از :
۱ ـ پایگاه مرکزی خاتم الانبیا (ص) در بهسود که مسؤولیت نمایندگی آن را آیت الله محقق کابلی به عهده داشت. ۲ ـ پایگاه مرکزی علی بن ابی طالب (ع) در ورس، به مسؤولیت آقای اکبری. ۳ـ پایگاه مرکزی نبوت در غزنی به مسؤولیت آقای زاهدی. ۴ـ پایگاه مرکزی عدالت در ارزگان به مسؤولیت صادقی نیلی. ۵ ـ پایگاه مرکزی رسالت در شمال افغانستان.
اسلاید 20 :
حزب وحدت اسلامی افغانستان
رهبر این حزب عبدالعلی مزاری بود که به دست طالبان به شهادت رسید .
اولین قدم برای تشکیل این حزب زمانی بسته شد که آقایان اکبری، سجادی لعلی و عرفانی یکاولنگی در بهار سال ۱۳۶۷ با هم در مورد رفع اختلافات گفت و گو نموده و زمینه ی نشست مسؤولین سازمان نصر و پاسداران جهاد اسلامی را در منطقه ی پنجاب فراهم ساختند.
افراد معروف این حزب قبل از انشعابات عبدالعلی مزاری، صادقی نیلی، عبدالحمید سجادی، محمد اکبری، کریم خلیلی، محمد محقق، مصطفی کاظمی و سید محمد سجادی بودند.
حزب وحدت اسلامی افغانستان، از جمله احزابی است که در اواخر سال های دوران جهاد، تحت شرایط خاص داخلی و خارجی عملاً به شکل ائتلافی از ۹ گروه جهادی شیعه ی افغانستان، پا به عرصه ی وجود گذاشت.
عبدالعلی مزاری
