بخشی از پاورپوینت
اسلاید 1 :
بسم الله الرحمن الرحیم
اسلاید 2 :
مساله نفاق
اسلاید 3 :
1. لغت نفاق (برگرفته از اقدام موش صحرایی)
2. تعریف نفاق: (مخالفت ظاهر و باطن با هدف سوء)
(ناصیه کاذبه: سیمای دروغین)
ریشه وجودی نفاق: سوءاستفاده از یک توانایی فطری
مصادیق حسن استفاده: یحسبهم الجاهل اغنیاء من التعفف، المومن بشره فی وجهه و حزنه فی قلبه
نتیجه مهم: تفاوت نفاق و تقیه (تفاوت درهدف از پوشاندن ظاهر)
1. حقیقت نفاق و منافق
اسلاید 4 :
3. انواع منافق
از ابتدا منافق (پایان مبارزه مستقیم و تسلیم ظاهری)
ابتدا مومن و تدریجا منافق (آمنوا ثم کفروا) (بسیارمهم)
1. حقیقت نفاق و منافق
اسلاید 5 :
4) ویژگی های منافق
تفاوت ظاهر و باطن (تظاهر، اظهار ایمان توسط منافق بیش از مومن است)
همبستگی شدید (بعضهم من بعض) اما نه رابطه ولایی (بعضهم اولیاء بعض)
نقش بازدارندگی در اهداف جامعه اسلامی (یامرون بالمنکر و ینهون عن المعروف)
کنار کشیدن و ممانعت از کمک اقتصادی (یقبضون ایدیهم، لاتنفقوا علی من عندرسول الله)
نیرنگ باز: فریب دادن خود حقیقت! (یخادعون الله) قسم خوردن فراوان
بیمار دل بودن (فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا)
نیمه زرنگی! (امر بر خودشان هم مشتبه شده: ولکن لایشعرون، ولکن لایعلمون)
سفیه و احمق بودن علیرغم ادعای برتری – مفسد بودن علیرغم ادعای اصلاح
دوچهرگی (هرمجلسی باب میل مخاطب: اذا لقوا الذین آمنوا .)
ابتر و زائل بودن کارشان (استوقد نارا.) ≠مومن: علی هدی من ربهم
1. حقیقت نفاق و منافق
اسلاید 6 :
برخی ویژگی های دیگر منافق در قرآن [اضافه بر کتاب]
تفکیک خدا و رسول! و «صد عن رسول» (یصدون عنک صدودا)
انتخاب سلیقه ای دین (نومن ببعض و نکفر ببعض)
ترسو و مبتلا به توهم توطئه از جانب مومنین (یحسبون کل صیحه علیهم)
ذکر قلیل (لایذکرون الله الا قلیلا)
مذبذب بین حق و باطل (تکلیفش با خودش هم معلوم نیست)
.
1. حقیقت نفاق و منافق
اسلاید 7 :
1) تاکید بر اصل این خطر در ادبیات دینی (قرآن و حدیث)
قرآن کریم: هم العدو فاحذرهم، ان المنافقین فی الدرک الاسفل من النار حجم آیات در مقایسه با آیات مربوط به کفار
احادیث نبوی: .ولکنی اخاف علیهم کل منافق الجنان عالم اللسان..
2) تحلیل چرایی اهمیت این خطر در ادبیات دینی
اهمیت تهدید داخلی نسبت به خارجی (فلاتخشوهم و اخشون)
سرمایه گذاری آنها بر جاهل متنسک
پیامبر ص: قسم ظهری اثنان .، اخاف علیهم سوءالتدبیر
علی ع :دشواری کار ایشان (پیراهن عثمان)
2. خطر منافق (در منطق دین)
اسلاید 8 :
الف) نظر اهل سنت: اولا مدینه (نه قبلش)، ثانیا قبل از رحلت پیامبرص
دلیل: اولا: قبلش انگیزه نیست. دلیل بر ثانیا نمی آورند [نظریه عدالت صحابه]
ب) نظر شیعه: هم قبل فرض دارد و هم بعد خیلی مهم است:
دلیل: در اسلام مهاجران (مکه):
(1) شم جامعه شناسی [طوعا او کرها، لا بل طمعا؛ ابن مسعود: «مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ فِيَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (ص) أَحَدًا يُحِبُّ الدُّنْيَا حَتَّى نَزَلَتْ:ف مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا»]
[(2) توجه به نوع دوم منافق: آمنوا ثم کفروا]
بعد از پیامبر ص
(1) دلیل خود اهل سنت درباره منافقین مدینه، در فتح مکه به بعد صادق است.
(2) کثرت آیات ناظر به نفاق و عدم حصر معنای آیات در شأن نزول
(3) روایات پیامبر (اخاف علی امتی، [شجره ملعونه، روایات فتن و ملاحم])
[(4) عدم عدالت صحابه: منافقین در صحابه که ناشناخته ماندند (من اهل المدینه مردوا علی النقاق لاتعلمهم نحن نعلمهم) توبه/101]
3. خطر منافق (از نظر مردم)
اسلاید 9 :
سیاست حذر و احتیاط
مادام که مرتکب عمل مجرمانه ای نشده اند مجازات نمی شوند
درعین حال (هنوز مرتکب نشده اند) باید آنها را بشناسیم:
فاحذرهم، لتعرفنهم فی لحن القول، اتقوا فراسه المومن، [العالم بزمانه لایهجم علیه اللوابس]
4. وظیفه ما در قبال منافق
اسلاید 10 :
و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین