بخشی از پاورپوینت
اسلاید 3 :
جریان مهدویت دعای ندبه
گوینده دعای ندبه
متن دعای ندبه
سند دعای ندبه
نکات مهم دعای ندبه
اسلاید 5 :
جریان مهدویت دعای ندبه
رسول خدا (ص) در آخرین روزهای عمر شریفشان فرمودند دو هدیه گران بها را در میان شما به امانت می گذارم: کتاب الله و عترتم یعنی اهل بیت عصمت و طهارت. این دو تا قیامت از هم جدایی ندارند، اگر به این دو تمسک جویید تا قیامت گمراه نمی شوید.
لذا وقتی این دو هدیه گرانبها در معرض ما قرار داده شده اند، و از یکدیگر جدایی ندارند، ما نیز باید این دو را در کنار هم داشته باشیم و قرآن را با اهل بیت (ع) فهم کنیم و به اهل بیت (ع) نیز معرفت قرآنی داشته باشیم و ایمانیات و نگاه و تفکر خود را دقیقا منطبق با قرآن و اهل بیت(ع) قرار دهیم.
اسلاید 6 :
بر این اساس وقتی تفکر و دانسته های خود را در مقوله مهدویت به قرآن و اهل بیت(ع) عرضه می کنیم، درمی یابیم نگاه ما با قرآن و اهل بیت(ع) بسیار فاصله دارد..
ما مهدویت را منحصر به آمدن امام زمان(عج) می دانیم، ولی قرآن و اهل بیت(ع) مهدویت را یک جریان فرا زمانی می دانند، که آمدن حضرت آدم(ع) تا رسول اکرم(ص) و امامزمان(عج) را در یک راستا معرفی می نمایند و مهدویت را اصلی ترین برنامه خداوند در آسمانها و زمین معرفی کرده اند.
اسلاید 7 :
قرآن کریم و اهل بیت(ع) آمدن همه انبیاء و مرسولاتی که آنها در قالب معجزات به دنیا آورده اند را برای مهدویت می دانند، در حالی که ما بزرگترین معجزات الههی را برای هدایت عده ای کوته اندیش لجوج و کافر تلقی می کنیم.
لذا دعای ندبه یکی از زیباترین و دقیق ترین ادعیه ای است، که امام صادق علیه السلام حدود 150 سال قبل از میلاد امام زمان(عج)، عالی ترین معارف مهدویت را در قالب یک نقشه راه بسیار منسجم و راهبردی به شیعیان و بشریت تقدیم کرده اند..
اسلاید 9 :
گوینده دعای ندبه
علامه مجلسی دعای ندبه را در کتاب بحارالانوار به نقل از مصباح الزائر سید بن طاووس و او در کتاب زادُ المعاد ص۴۹۱-۵۰۴ نیز دعای ندبه را نقل کرده و در سرآغاز آن میگوید: در کتاب تُحفةُ الزّائر و در کتاب زادُ المعاد نیز دعای ندبه را نقل کرده است: و اما دعای ندبه که مشتمل است بر عقاید حَقّه و تأسف بر غیبت حضرت قائم صلواة الله علیه، به سند معتبر از حضرت امام جعفر صادق، علیه الصّلاةُ وَ السّلام، منقول است، مستحبّ است این دعای ندبه را در چهار عید [یعنی: جمعه، عید فطر، عید قربان و عید غدیر] بخوانند.
اسلاید 11 :
متن دعای ندبه
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ نَبِیِّهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً
مخصوص خدا، پروردگار جهانیان است، و درود و سلام خدا، سلامی کامل، بر سرور ما محمد، پیامبرش و آل او باد
ابتدا حمد و سپس صلوات و بعد، باز هم حمد
چه زیبا؛ در ابتدای دعای ندبه به مخاطب تعلیم داده میشود که رسولالله ص را با عبارت «سَیِّدُنا» یاد کند.
اسلاید 12 :
متن دعای ندبه
اَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلَى مَا جَرَى بِهِ قَضَاؤُکَ فِی أَوْلِیَائِکَ
خدایا تورا حمد می کنم بر جریانی که تو در اولیایت قضا(مقدر) کردی
وقتی یک دعایی با حمد شروع می شود مثل دعای ندبه یا یک دعایی با حمد به پایان می رسد مثل زیارت عاشورا، باید بدانیم که این ماجرا به قدری دقیق و درست چیده شده که هر فردی که مانند زینب (س) به آن نگاه کند به حمد کشیده می شود و نمی تواند با دیدن آن ماجرا زبان به شکر خدا باز نکند، لذا سیر دعای ندبه به شکلی است که هر کسی اینطور به مهدویت نگاه کند خداوند را شاکرانه حمد می کند نسبت به این سیری که او قرار داده است.
اسلاید 13 :
متن دعای ندبه
اَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلَى مَا جَرَى بِهِ قَضَاؤُکَ فِی أَوْلِیَائِکَ
خدایا تورا حمد می کنم بر جریانی که تو در اولیایت قضا(مقدر) کردی
در ابتدای دعای ندبه امام صادق(ع) دارند از یک جریان صحبت می کنند، جریانی که مربوط به انببیاء و رسولان الهی است و همه آنها برای این جریان مبعوث شده اند و این جریان به قدری زیبا و دقیق است که هرکسی این جریان را ببیند به حمد کشیده می شود.
با توجه به اینکه این جریان در دعای ندبه آمده است، نتیجه می گیریم این جریانی که خداوند در اولیائش قرار داده است برای مهدویت است، لذا جریان مهدویت از میثاق در عالم ذرّ [←بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَیْهِم] شروع شده و با زُهد در دنیا [←الزُّهْدَ فِی دَرَجَاتِ هَذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّة] امتداد مییابد تا اینکه به بهشت اَبدی [←مَا عِنْدَکَ مِنَ النَّعِیمِ الْمُقِیمِ] منتهی میشود.
ـ لذا بسیار جایِ حمدِ خدا دارد.
اسلاید 14 :
متن دعای ندبه
الَّذِینَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِکَ وَ دِینِکَ
آنهایی که برای خودت و برای دینت خالص کردی
خداوند در آیه 45 و 46 سوره ص می فرماید: (وَ اذْکُرْ عِبادَنا إِبْراهیمَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ أُولِی اْلأَیْدی وَ اْلأَبْصارِ (۴۵) إِنّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِکْرَى الدّارِ ) ما ابراهیم و اسحاق و یعقوب را به گونه ای خالصر کردیم که همه توجهشان به الدار(اشاره به دارالسلام ظهور) باشد.
خداوند کسانی را که برای جریان مهدویت قرار داده است ابتدا برای ایشان خالص می گرداند
زیرا کسانی که در راس دین خدا و جریان مهدویت هستند باید استخلاص شده باشند
اسلاید 15 :
متن دعای ندبه
إِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزِیلَ مَا عِنْدَکَ مِنَ النَّعِیمِ الْمُقِیمِ الَّذِی لاَ زَوَالَ لَهُ وَ لاَ اضْمِحْلاَلَ
زیرا برای آنها عالی ترین نعمت های مقیم را اختیار کردی، نعمت هایی که نه انقضایی دارد و نه از بین می رود
ـ «مُقیم» از ویژگیهای بهشت نهایی است:
الَّذینَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فی سَبیلِ اللّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللّهِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْفائِزُونَ (۲۰) یُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَ رِضْوانٍ وَ جَنّاتٍ لَهُمْ فیها نَعیمٌ مُقیمٌ (۲۱) خالِدینَ فیها أَبَدًا إِنَّ اللّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظیمٌ [توبه۲۲]
ـ «الَّذِی لاَ زَوَالَ لَهُ وَ لاَ اضْمِحْلاَل»، توصیف «مُقیم» است.
اسلاید 16 :
متن دعای ندبه
بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَیْهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجَاتِ هَذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّةِ وَ زُخْرُفِهَا وَ زِبْرِجِهَا فَشَرَطُوا لَکَ ذَلِکَ
[اما] بعد از آنکه بی میل بودن نسبت به درجات این دنیای فرومایه، و زیب و زیورش را با آنان شرط نمودی، آنان هم آن شرط را از تو پذیرفتند،
باید بدانیم دنیا نیز درجات دارد.
این اولیاء نسبت به همه درجات دنیا بی میل بودند
این فراز، از مصادیق «میثاقاً غلیظاً» است که قبل از دنیا در عالم ذر گرفته شده است
اسلاید 17 :
متن دعای ندبه
بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَیْهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجَاتِ هَذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّةِ وَ زُخْرُفِهَا وَ زِبْرِجِهَا فَشَرَطُوا لَکَ ذَلِکَ
[اما] بعد از آنکه بی میل بودن نسبت به درجات این دنیای فرومایه، و زیب و زیورش را با آنان شرط نمودی، آنان هم آن شرط را از تو پذیرفتند،
ـ زخرفِ دنیا:
1- إِنَّما مَثَلُ الْحَیاةِ الدُّنْیا کَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ اْلأَرْضِ مِمّا یَأْکُلُ النّاسُ وَ اْلأَنْعامُ حَتّى إِذا أَخَذَتِ اْلأَرْضُ زُخْرُفَها وَ ازَّیَّنَتْ وَ ظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَیْها أَتاها أَمْرُنا لَیْلاً أَوْ نَهارًا فَجَعَلْناها حَصیدًا کَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِاْلأَمْسِ کَذلِکَ نُفَصِّلُ اْلآیاتِ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ [یونس۲۴]
2ـ وَ لَوْ لا أَنْ یَکُونَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ یَکْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُیُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَ مَعارِجَ عَلَیْها یَظْهَرُونَ(۳۳) وَ لِبُیُوتِهِمْ أَبْوابًا وَ سُرُرًا عَلَیْها یَتَّکِؤُنَ (۳۴) وَ زُخْرُفًا وَ إِنْ کُلُّ ذلِکَ لَمّا مَتاعُ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ اْلآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّکَ لِلْمُتَّقینَ [زخرف۳۵]
اسلاید 18 :
متن دعای ندبه
وَ عَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفَاءَ بِهِ
و تو می دانستی که اولیائت به این شرط وفا می کنند
شرط ورد به جریان مهدویت استخلاص است
و شرط بهره مندی از نعمات خاصه الهی در دنیا بی میلی به زینت ها و درجات دنیاست
لذا باز کردن ابواب نعمات خاصّه، پس از وفای به عهد
اسلاید 19 :
متن دعای ندبه
فَقَبِلْتَهُمْ وَ قَرَّبْتَهُمْ
پس از این آنها را قولشان کردی و مقربشان نمودی
قرب یعنی کم کردن فاصله
قرب به مهدویت یعنی کم کردن فاصله اولیاء با امام زمان (عج)
پس نتیجه می گیریم اولیاء الهی هزاران سال قبل از آمدن امام زمان (عج) با امام زمان (عج) و مهدویت آشنا بودند، شروط لازمه را وفا کردند، و خداوند آنها را مقرب امام زمان(عج) قرار داده بود و آنها را درجریان مهدویت به کار گرفت..
اسلاید 20 :
متن دعای ندبه
وَ قَدَّمْتَ لَهُمُ الذِّکْرَ الْعَلِیَّ وَ الثَّنَاءَ الْجَلِیَ
و برای آنها عالی ترین محضریت ها و گویاترین تعریف ها را (از مهدویت) مقدم کردی
اولین کسانی که با ماجرای مهدویت آشنا شدند و عالی ترین تبیین ها را از ماجرای مهدویت شنیدند اولیاء الهی بودند..
