بخشی از پاورپوینت

اسلاید 1 :

بسم الله الرحمن الرحیم

اسلاید 2 :

سیره معصومین (ع)

اسلاید 3 :

تعدد امامان یک ظرفیت است که میتواند فرصت یا تهدید باشد

نقطه قوت (فرصت):
برخورداری از یک سیره 250 ساله که راه فهم ذاتی و عرضی دین (تفکیک روح تعالیم دینی از اقتضائات روز) را تسهیل میکند

نقطه ضعف (تهدید):
امکان تشتت فکری و سوءاستفاده را مهیا می کند

نکته: هرچیزی که قابلیت حسن استفادهاش بیشتر باشد قابلیت سوءاستفادهاش هم بیشتر است
مقدمه

اسلاید 4 :

چرا امام حسین ع قیام کرد و جنگید تا شهادت،
اما سایر امامان (امام حسن ع، امام صادق ع، امام رضا ع)
بر قیام و جنگ اصرار نکردند وتا حدودی مماشات کردند؟
موضوع و محور اصلی کتاب

اسلاید 5 :

1) در اسلام هم جنگ هست و هم صلح
(پیامبر ص: 13 سال تحمل و 10 سال جنگ؛ صلح حدیبیه) (علی ع: 25 سال سکوت و 5 سال جنگ)
2) مبنای اسلامی جهاد (با توجه به اقسام جهاد)
1- جهاد عمومی
ابتدایی: شرط آن: مرد، بالغ، عاقل، اذن امام یا جانشین امام
دفاعی: وجوب بر همگان، حتی دور و نزدیک (فلسطین)
2- جهاد خصوصی (هجوم دشمن در بلاد کفر، دفاع از جان و مال و ناموس)
3- قتال اهل بغی (سوریه و عراق و یمن)
4- قیام خونین برای امر به معروف و نهی از منکر
3) مبنای اسلامی صلح: برای مدت محدود از باب کسب نیرو یا غلبه روحی اسلام
(فلسفه عدم پذیرش رسمیت اسرائیل)
4) نتیجه: امر ثابت: مصلحت اسلام؛ و آشتی نکردن با کفر و شرک و نفاق و ظلم و فسق
امر متغیر: جنگ یا صلح محدود یا حتی همکاری محدود

1. مقدمهای درباب جنگ و صلح

اسلاید 6 :

از زاویه وضعیت امام حسن ع
1) ایشان در مسند خلافت بود و معاویه معترض؛ اما امام حسین ع بالعکس
کشته شدن در مسند خلافت را حتی برای عثمان هم صلاح نبود
2) ایشان مسؤول جان مردم بود (در صورت ادامه، حاصلش جنگ چندسالهای همچون صفین با صدهاهزار کشته و بدون نتیجه بود) اما امام حسین ع یارانی اندک داشت که شب عاشورا، مسئولیت آنها را هم به خودشان واگذار کرد
از زاویه وضعیت امام حسین ع
3) ، حکومت یزید بیعت میخواست، اما در صلحنامه آمد که امام لازم نیست بیعت کند و فقط حکومت را واگذار میکند
4) دعوت کوفیان (اعلام آمادگی مردمی) و عدم آمادگی مردم برای امام حسن ع
5) یزید بالفعل ظالم بود ولذا نهی از منکر برای مردم معنی داشت، اما معاویه چهره مدافع از مظلوم (عثمان) داشت و مدعی عمل به دستورات دین

2. تفاوت شرایط ایشان با امام حسین ع

اسلاید 7 :

تحلیل عهدنامه نشان میدهد اگر امام صلح را نمیپذیرفت در تاریخ محکوم میشد:
1) معاویه کاغذ سفید امضا فرستاده بود (یعنی اجرای احکام الهی، من و تو ندارد؛ اگر نپذیری، پس «من» برایت مهم است)
(سخنامیرمومنان: والله لأسلمن ماسلمت امورالمسلمین ولمیکن فیهاالجور إلا علیّ خاصه)
2) پس از معاویه حکومت برای حسن ع، سپس حسین ع(صلح موقتی است)
3) معاویه باید لعن حضرت علی ع را ترک کند (نقد اقدامات قبلی معاویه)
4) اختصاص مبلغی از بیتالمال برای امام حسن ع (که شیعیان نیازمند مراجعه به معاویه نباشند)
5) در امان بودن همه گروهها و نژادها بویژه شیعیان علی ع

3. از زاویه تحلیل عهدنامه

اسلاید 8 :

چرا امام علی ع فرمود یک روز هم معاویه را تحمل نمی کنم،
اما امام حسن ع با او صلح کرد؟
تفاوت موضع آن دو امام:
موضع امام علی ع با وی به عنوان نایب و منصوب خود
موضع امام حسن ع با وی به عنوان رقیب مدعی (شبیه موضع امام علی ع با خلفا)
نکته: صلح امام حسن ع: کنار رفتن (مسئولیت نداشتن) است؛
نه: متعهد بودن (مسئولیت کارهای معاویه را پذیرفتن)

4. در مقایسه با حضرت علی ع

اسلاید 9 :

چند نکته:
1) دو سنت در تمام ائمه خیلی مشهود است:
عبادت و خوف خدا
همدلی و همدردی و خدمت به مردم
[واسطه فیض: دستی به بالا، دستی به پایین]
2) چرا امامان را، با اینکه قیام نکرده بودند، شهید میکردند؟
معلوم میشود برخلاف گمان برخی، مساله اصلی قیام نیست، بلکه اقداماتی است که وجودشان را برای دشمنان دین خدا غیرقابل تحمل می کرد
[نتیجه بحث:
مقیاسی برای تشخیص وظیفه: شیعه= عالم یا مجاهد؟
- آیا به نحوی زندگی میکنیم که برای دشمن میارزد که ما را بکشد؟
- اذا مات، ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شیء؟]
امام سجاد ع، امام باقر ع و امام کاظم ع

اسلاید 10 :

درست است که دوره ضعف بنیامیه و امکان براندازی آنها؛ اما امام به چند مشکل پیش رو بود:

1) وجود بنیعباس با منطق هدف وسیله را توجیه میکند (ابومسلم= داعی + خونخوار)
2) وجود دو دسته سادات علوی (بنی الحسن و بنیالحسین) و ادعای بنیالحسن؛ و برخلاف زمان امام حسین ع، دعوت مردمیای در کار نبود. پاسخ به شبهه دعوت ابوسلمه
3) و از همه مهمتر: اوضاع فرهنگی، تفاوتهای جدیای با زمان امام حسین ع ایجاد کرده بود
- اگر زنده میماند، چه ثمرهای بر وجودش مترتب بود؟ (از حیث قدرت حکومت در حصر امام)
- اسلام با چه انحرافاتی مواجه بود و آیا انحراف عقیدتی مهمتر است یا عملی؟
- چه پتانسیلهایی برای بسط معارف پیش آمده بود (امکان رهبری نهضت علمی و جهتدهی به کل جریانات فکری زمان، [و بلکه در کل جهان با توجه به جایگاه تمدن اسلامی در آن زمان و نقش آن در آینده جهان])
چرا امام صادق ع در آن فرصت، قیام نکرد؟

اسلاید 11 :

چند نکته مقدماتی
1) زمانی گزینه کشته شدن را باید برگزید که اثر کشته شدن، از اثر زنده ماندن بیشتر باشد
2) حضور در دستگاه حاکم جور ممنوع است، مگر در این حضور، بتوان اهداف اسلامی را پیش برد، که در این صورت گاه واجب میشود (بحث ولایت از قِبَل جائر)
3) نحوه حل مساله: احتمالات متعددی برای چرایی اقدام مامون در کار است که متناسب با هریک، وظیفه امام ممکن است متفاوت شود؛ لذا این گامها باید طی شود:
استقصای همه احتمالات
برشمردن مسلمات
رد احتمالات مخالف مسلمات
تحلیل رفتار امام بر اساس احتمالات باقیمانده
چرا امام رضا ع ولایتعهدی مامون را پذیرفت؟

اسلاید 12 :

ولایتعهدی امام رضا ع

1) احتمالات چرایی این اقدام از جانب مامون

اسلاید 13 :

1) احضار اجباری امام از مرو به مدینه از مسیر غیرشیعیان با حضور امثال جلودی
2) امتناع امام رضا ع از قبول ولایتعهدی و تهدید به قتل
3) شرط امام رضا ع برای قبول: عدم مداخله = عدم هرگونه مسئولیتی
4)طرز رفتار امام رضا ع بعد از قبول ولایتعهدی
5) حضرت با فضل اصلا میانه خوبی نداشت و مامون را هم از وی برحذر میداشت.
مسلمات شیعه:
6) امام توسط مامون مسموم شد
7) احتجاجات امام با مامون که: چه حق تو باشد چه نباشد، حق نداری به غیر بدهی!

2) مسلمات تاریخ

اسلاید 14 :

3) قضاوت درباره احتمالات بر اساس مسلمات

اسلاید 15 :

4) تحلیل رفتار امام بر اساس هریک از احتمالات

اسلاید 16 :

و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین

در متن اصلی پاورپوینت به هم ریختگی وجود ندارد. برای مطالعه بیشتر پاورپوینت آن را خریداری کنید