بخشی از پاورپوینت
اسلاید 1 :
اقوام کرد خراسان
اسلاید 2 :
کُردهای خراسان
بخشی از مردم کرد ایراناند که پراکنش آنان در منطقه شمال خراسان بزرگ است که این منطقه با نام کردخانه شناخته میشود. زبان مردم این منطقه کردی کرمانجی و دین آنان اسلام است. فرهنگ کردهای خراسان با تفاوتهای جرئی همانند فرهنگ کردی مردم سرزمین کردستان است. کردهای خراسان مسلمان شیعه مذهباند و جمعیتشان" پانصد هزار نفر" است. ادبیات شفاهی این مردم به علت نداشتن رسم الخط کرمانجی خراسان در معرض آسیب است.
اسلاید 3 :
کرمانجهای خراسان
کرمانج" که به " کرد شمال " نیز معروف است کم و بیش حدود ۷۰٪ تمام کردهای جهان را که امروزه در بیش از ۳۰ کشور جهان پراکندهاند شامل میشود. با این حال مهمترین سکونتگاههای کرمانجها عبارتند از: سراسر جنوب و بخشهایی از شرق و مناطق مرکزی ترکیه یا کردستان ترکیه، کردستان سوریه، کردستان عراق و بسیاری از کشورهای آسیای میانه و اروپا که بعضاً جوامع چند صد هزار نفری کرمانجها را در خود جا دادهاند. یکی از نقاط کرمانج نشین که بسیاری از این قوم در آن زندگی میکنند "شمال خراسان " و شمال شرقی ایران است.
اسلاید 4 :
مهمترین نقاط اسکان کرمانجها در خراسان عبارتند از شهرهای: قوچان، بجنورد، اسفراین، شیروان، مشهد، چناران، درگز، کلات، آشخانه، مانه و سملقان، فاروج، باجگیران، نیشابور، سبزوار کلاته، اینچه ساوبلاغ، حاج نصیرو . در آذربایجان غربی نیز در شهرستانهای ارومیه، سلماس، خوی، ماکو، پلدشت و . بیش از یک میلیون کرمانج زندگی میکنند.
اسلاید 5 :
پراکنش اقوام کرد در خاورمیانه. بالا سمت راست پراکنش کردهای خراسان را نشان میدهد
اسلاید 6 :
روستاهای کردنشین
بیشتر روستاهای شهرستان شیروان از جمله;کلاته هندی، بلغان، گرماب، سرچشمه، حصار گلیان، ملاباقر، رزمقان، ورگ، تنسوان، زمان، سرداب، سرانی، کاکلی، پیرشهید و. کرد نشین میباشند. شیخ امیرانلو، میلانلو، سیرسپرانلو، نامانلو، قالتمانلو، تخت، چیرمه، پالکانو در جیریستان، پهلوانلو، بردر، قرچقه، شمخال در باجگیران، توپکانلو، تیتکانلو، حمزه لو، رشوانلو، رودکانلو، در بادام، زیدانلو ،بیگلر (قوچان) وروستای یدک (ایگ) در قوچان و بجنورد و درگز، سیوکانلو در اوغاز تازه، کم کیلانلو در باجگیران،، شهرانلو، دولت خانی و شیخکانلو در اوغاز و چناران و قاسملو در اسفراین طایفه بزرگ میلانلو در درگز، طایفههای شیخوانلو، باچوانلو، قراچورلو، زیدانلو، مادانلو (بادانلو)، کیکانلو، پالکانلو، کیوانلو، زنگنه، تورانلو، دوله شانلو، ارتکانلو، بریوان لو، چگنی، صوفیانلو، بادلو، کپکانلو، گوشانلو، گیلانلو، قرچقه
اسلاید 7 :
پیشینه
مردم کردتبار منطقهٔ خراسان بنا به منابع تاریخی نوادگان کردهایی هستند که در زمان شاه عباس از منطقه باختری دریاچه ارومیه به این نواحی برای نگاهداری از مرزهای ایران کوچ داده شدند و بنا به روایتی دیگر شاه عباس آنان را به خاطر تضعیف سرکشی خانهای کرمانجی و بکار بردن آنان در مقابله با حملات بیامان ازبکان به خراسان بزرگ کوچاند
اسلاید 8 :
جغرافیا
این منطقه در شمال خراسان در ایران قرار گرفته و ساکنان آن بیشتر اقوام کُرد است. این اقوام شامل حدود ۲۲ ایل یا طوایف مهم کُردی است. اکنون این منطقه با توجه به تقسیمات سیاسی ایران جزئی از استانهای خراسان شمالی، خراسان رضوی و گلستان به حساب میآید. شهرهای قوچان، شیروان، بجنورد، درگز، اسفراین، چناران، آشخانه و فاروج دارای اکثریت اقوام کرد و شهرهای مشهد، نیشابور و سبزوار دارای اقلیت کرد میباشند و بیشترین جمعیت کردنشین در شهرهای قوچان ، شیروان و بجنورد می باشند.
اسلاید 9 :
مردم
کردها بزرگترین گروه قومی این استاناند. اینان شیعه مذهب هستند. حدوداً ۲۲ قبیله مهم و ۱۲۲ گروه از این قومیت در خراسان ساکناند. کردهای خراسان از شاخه کرمانجها هستند و به زبان کرمانجی سخن میگویند. یکی از عمده ویژگیهای قوم کرمانج خراسان شمالی که افراد این قوم را از دیگر اقوام ممتاز میکرده پوشش مردان و زنان این قوم بودهاست که اکنون تنها به عنوان زینت به کار برده میشود. تنها بعضاً این پوشش اصیل کرمانجی در میان زنان عشایر، آن هم زنان مسنتر، دیده میشود و گاه نیز اهالی خطه خراسان شمالی در مجالس جشن و شادی اقدام به پوشیدن لباسهای کرمانجی میکنند.
اسلاید 10 :
مذهب
کرمانجهای خراسان به لحاظ مذهبی، تماماً شیعه مذهبند و گویا یکی از عمده دلایل کوچ این قوم به خراسان شمالی نیز قرابت مذهبی با دیگر ایرانیان است.
اسلاید 11 :
مشاغل
در گذشته حضور کرمانجها در روستاها نمود بیشتری داشت چرا که اغلب آنان به مشاغلی همچون دامداری و کشاورزی مشغول بودند و بالطبع ناگزیر از زندگی کوچ نشینی و روستانشینی. مهمترین ییلاقات عشایر این قوم شامل رشته کوههای گُلیل، هزار مسجد، آلاداغ، مرائه تپه و شاهجهان است.
اسلاید 12 :
گویش
واژهٔ کرد را معادل کلمه «شبان» و «چوپان» تعریف کرده اند. واژهٔ کرد در دورانهای تاریخی نام قومیت نبوده و معنایی اجتماعی-اقتصادی داشته و به معنای رمه گردانان و کوچنشینان ایرانیتبار غرب فلات ایران به كار رفته است.
زبان کردی یکی از زبانهای اصیل وایرانی است وبه احتمال قوی از بقایای قوم ماداست کردی اخص را کرمانجی مينامند كه خود لهجه هاى متعدد دارد
* کرمانجی شمالی یا اصطلاحا کرمانجی
* کرمانجی جنوبی یا اصطلاحا سورانی
اسلاید 13 :
کرمانجی که به آن کرمانجی شمالی هم گفته میشود یکی از گویشهای اصلی کردی است. برخی منابع از گویش سورانی با نام «کرمانجی جنوبی» یاد میکنند.
کرمانجی سرشتی قدیمیتر و اصلیتر را نسبت به دیگر گویشهای کردی حفظ کرده چرا که دیگر گویشهای کردی به خاطر نفوذ دراز مدت فارسی و گورانی و شاید جذب یکزیرلایه مشخص ایرانی، دستخوش دگرگونیهای چشمگیر شدهاند.
فهم زبان گویشوران کرمانجی و سورانی برای یکدیگر در ابتدا کمی مشکل است اما پس از مدتی قادر به برقراری ارتباط با هم خواهند بود .
اسلاید 14 :
به لحاظ زبانی همانند ویژگیهای فیزیکی و رفتاری، کردها در تمام شاخهها شباهت بسیار دارند اما عمده تفاوت لهجههای آنان این است که به ترتیب از نقاط جنوبی به سمت شمال زبان کردی به طرف سادهتر شدن و خلاصه گویی پیش میرود. کرمانجهای خراسان نیز به تبع این تغییر با زبانی سادهتر و اختصار گراتر سخن میگویند و گر چه متأثر از زبان فارسی و عربی دخل و تصرفاتی در آن بعمل آمده، اما برای کرمانجهای دیگر نقاط جهان براحتی قابل فهم و مکالمه است.
اسلاید 15 :
پوشاک
پوشش زن کرمانج خراسان شاخصههای منحصربهفردی دارد که نوع پارچه، زینتها، نامها و پردازش رنگ از جمله این ویژگیها است. لباس زن کرمانج )خراسان شمالی ترکیبی از (گراس)، (goras) شیلوار، کله (kolle) و نظامی است. بالاتنه که در اصطلاح کرمانجی «گراس» نامیده میشود و دامن که در اصطلاح کردی «پارچه» و «شیلوار» نامیده میشود، دو قسمت اصلی لباس کرمانجی هستند. بالاتنه لباس، «گراس» نامیده میشود که پیراهنی سادهاست و یقه خاصی ندارد.
اسلاید 17 :
«کله» پوششی است از جنس پارچه مخمل که بر روی گراس پوشیده میشود. برای کله از پارچه مخمل با رنگهای تند و گرم مثل قرمز و سبز و بنفش استفاده میشود. این لباس با سکههای تزیینی که در اصطلاح کرمانجی «دراو» نامیده میشود با تعبیه حلقه بر روی سکه، تزیین میشود. سکههای متعدد بر روی کله، هنگام راه رفتن، صدایی موزون تولید میکند. به حاشیه یقه، جیبها و سر آستینهای کله، نوارهایی زیگزاگ با رنگهای تند، دوخته میشود. زن کرمانج برای پوشش سر از(پشمی) که امروز به روسری موسوم است و شالی مخصوص استفاده میکند، این سرپوشها حتی روی چهره زن به جز چشمان را میپوشاند.
اسلاید 18 :
لباس زنان کرمانج :
کلاه-سربند-روسری- شال-پیراهن(کراس که زمینه پشت گلی دارد)-جلیقه- نیم تنه(از مخمل سیاه)-قبا-پالتو
لباس مردان کرمانج:
عرقچین(شبیه کلاه بوده که از دست بافتهای زنان است)-سربند(شال ابریشمی ریشک دارست)-پیراهن که معمولا بدون یقه که از پهلوی پایین چاک دارست-جلیقه –قبا-نیم تنه-شال کمر-مچ بند و..
اسلاید 19 :
علل استفاده از رنگ های شاد در لباس های کردی
رنگ قرمز،رنگی گرم و منبسط است که زمینه انبساط خاطر و شکوفایی ذهن را فراهم می کند، هنرمندان کرمانج در هنگام اجرای حرکات موزون کرمانجی ، با پوشیدن لباس قرمز ، پیامشان این است که اگر دولت یا ملتی بخواهد به کیان ملی و مواریث فرهنگی و اعتقادی ما تجاوز نماید ، تا اخرین قطره خونمان از مرز و خاک و ناموسمان دفاع خواهیم کرد
رنگ سبز ، اضطراب و فشار عصبی را کاهش می دهد و به قوای جسمی و روحی ، تعادل و توازن می بخشد ، فشار خون را کاهش میدهد ، سبز مطلق ، ارامش بخش ترین رنگ هاست ، شاید یکی از دلایل انتخاب رنگ سبز برای پوشش جراحان همین عامل باشد.
اسلاید 20 :
رنگ زرد ، جستجو برای یافتن راهی جهت بیرون آمدن از دشواریها و بن بست ها و تلاش در جهت کسب هویت خویش است، زرد طلایی ، در ارام کردن انسانهای بد خو و صفرا مزاج ، تاثیر بسزایی دارد.
رنگ آبی: این رنگ ارامش در سیستم اعصاب مرکزی ایجاد می کند ، که باعث می شود فشار خود نبض و مشکلات تنفسی کاهش یابد. در هنگام بیماری و خستگی،نیاز به این رنگ بیشتر میشود. رنگ ابی نشانه یکپارچگی و احساس تعلق به همنوعان خویش است ، روانشناسان رنگ ابی را رنگ وفاداری نامیدند…….
