پاورپوینت ظهور اسلام در شبه جزیره عربستان

بخشی از پاورپوینت

اسلاید 1 :

به نام خدا
موضوع: ظهور اسلام در شبه جزیره عربستان

اسلاید 2 :

سر فصل ها
اسلام چیست؟
زیر شاخه های اسلام
ظهور اسلام
محیط پیدایش اسلام
قبایل عربستان

اسلاید 3 :

اسلام چیست؟

اسلام دینی یکتاپرستانه و یکی از ادیان ابراهیمی جهان است .پیروان این دین را مسلمان میگویند. مسلمانان بر این باورند که خدا مستقیماً بر بسیاری از پیامبران وحی فرستاده و محمد آخرین آنها است. اکنون، اسلام از نظر شمار رسمی پیروان در مکان دوم پس از دین مسیحیت جای دارد. کتاب دینی مسلمانان قرآن است که محمد بن عبدالله آن را به وسیله ی وحی الهی دریافت مینمود و آن را به مسلمانان ابلاغ میداشت. دین اسلام عمدتاً به دو مذهب سنی و شیعه تقسیم میشود که هر یک از آنها زیر شاخههای متعددی دارا میباشند. بیشتر جمعیت مسلمانان جهان را سنیها تشکیل میدهند.

اسلاید 4 :

اسلام
اصول دین: 1- توحید 2- عدل 3- نبوت 4- امامت 5- معاد
فروع دین: نماز- روزه- خمس- زکات- حج- جهاد- امر به معروف- نهی از منکر- تولی - تبری
منابع اسلامی: قرآن- عقل- حدیث
علوم: حدیث- تفسیر- فقه- کلام- فلسفه- عرفان

اسلاید 5 :

چرا اسلام در عربستان ظهور کرد؟

1- هر دین برای اثبات حقانیت خود به معجزه ای نیاز دارد. در زمان ظهور اسلام ادبیات عرب به رشد و پیشرفت قابل توجهی رسیده بود و همین امر موجب شد تا اسلام معجزه اصلی خود را قرآن و به زبان عربی قرار دهد. و از آنجا که مهد زبان عربی جزیرة العرب بوده باید این دین و معجزه اش در آنجا ظهور کند تا معجزه بودن آن به خوبی بر همگان آشکار گردد.

2- هر دینی در ابتداء ظهور از نظر توانائی دفاع از خود و پیروانش در وضعیت بالائی نیست و ممکن است در مقابل طوفان حملات و لشکرشی های دشمنان توان مقابله و دفاع از خود را نداشته باشد. بنا بر این لازم است تا رسیدن به توانائی مطلوب در شرایطی رشد کند که کمتر دچار آسیب ها شود. و از آنجا که منطقه حجاز به دلیل نامساعد بودن شرایط آب و هوائی و جغرافیائی، منطقه ای بکر و دست نخورده بوده و مردم آنجا مردمی جنگ جو بودند، هیچ یک از قدرتهای موجود آن زمان، (امپراطوریهای غربی و شرقی) طمع و تمایلی برای لشکرکشی به آن جا را نداشتند.به همین جهت محیط بسیار مناسبی برای این منظور بود. زیرا تا زمانی که این نهال نوپا بتواند ریشه های خود رامحکم کرده و بتواند شاخسار خود را به سوی دور دست ها بگستراند، د ر این منطقه از هر گونه گزندی در امان بود.

اسلاید 6 :

3- نبودن حکومت مرکزی قوی در منطقه حجاز، و وجود نظام قبیله ای و طایفه ای در آن منطقه موجب می شد تا از نظر سیاسی و نظامی، مانعی بر سر راه این دین نوپا وجود نداشته و امکان پیشرفت دعوت و تبلیغ در آن جا بیشتر فراهم باشد.

4- وجود برخی خصلت ها و اخلاقیات مثبت در نژاد عرب که با ظهور اسلام به شکوفایی و اعتلاء رسید، نظیر توانایی تحمل شداید و سختیها و داشتن روحیه دلاوری و شجاعت و سلحشوری و آشنایی با جنگ و درگیری و پای بندی به پیمان و قرار داد و وفاداری نسبت به آن.. این ها خصلت هایی بود که اسلام برای تحمل سختی ها و محدودیت ها و مقابله با دشمنان خود در آینده به آنها نیاز فراوان داشت و پیامبراکرم (ص) و مسلمانان توانستند با بهره برداری از این خصلت ها، آزار و اذیت های مشرکین ومشکلات محاصره اقتصادی شعب ابی طالب و جنگ ها و .را تحمل کرده و به پیروزی دست یابند.

5- وقتی خداوند متعال اراده نمود که آخرین و مهمترین رسول خود را در زمان خاصی برای هدایت مردم بفرستد، می بایست زمینه های طهارت و اصالت و قداست خانوادگی این فرد را در طول تاریخ حفظ نماید و چنین به نظر می رسد که بهترین محیط برای حفظ نژاد اصیل رسول خدا(ص)، در طول تاریخ، منطقه حجاز بوده است.

اسلاید 7 :

زیرا اولا دور از قدرتهای ظالم و ستمگر و انحرافات فکری آنها بوده، و مردمان طالب پاکی و طهارت می توانستند بر همان فطرت پاک انسانی خود، حرکت نمایند و وجود افراد منحرف در آن جامعه، چون طبق طبیعت آزاد خود مشی می کردند، مانع جدی در مسیر حرکت فطری و مقدس این خاندان نبوده اند. علاوه این که محیط زندگی هر قدر پر مشقت تر باشد، زمینه بهتری برای پرورش و تربیت روحی قوی و مستحکم و فولادین فراهم می آورد.

اسلاید 8 :

محیط پیدایش اسلام

شبه جزیره عربستان که جزیرةالعرب نیز نامیده میشد در جنوب غربی آسیا قرار واقع شده است و حدود 3 میلیون کیلومتر مربع مساحت دارد. بخش وسیعی از این سرزمین را بیایان ها و ریگزار ها و قسمت دیگری را نواحی کوهستانی را تشکیل میدهند. حجاز از جمله مناطق کوهستانی واقع در غرب جزیرةالعرب است و شهر های مکه، یثرب(مدینه)، و طایف در این منطقه قرار دارند.
آب و هوای گرم و خشک و کمبود آب باعث شده بود که اغلب ساکنان عربستان، زندگی صحرا نشینی داشته باشند و از طریق پرورش تعداد کمی دام از جمله شتر، نیاز های روزانه خود را تأمین کنند. البته در مناطق برخوردار از آب، مانند یثرب و یمن، کشاورزی نیز رونق محدودی داشت. همچنین تعدادی از مردم عربستان از طریق کاروان های تجاری با نقاط مختلف داد و ستد میکردند. مکه و یثرب دو ایستگاه مهم تجاری بود.

اسلاید 9 :

ساکنان جریرةالعرب را قوم عرب تشکیل میدادند. آنان به شکل قبیله ای زندگی میکردند.
انواع قبایل در آن زمان: یمینی- ربیغه- مُضَری- قبایل دیگر
یمنی: بزرگترین مجموعه قبایل عربستان قبایلِ یمنی بودند.مجموعه قبایل یمنی جنوب عربستان به چند بخش تقسیم شده بود:
1- قبایل مِذحَج با شاخههای متعددشان در درون یمن ساکن بودند.
2- قبایل کِنده که محل اسکانشان در منطقه حَضرَموت در شرق یمن در همین سرزمینی بود که اکنون نیز شرق یمن نامیده میشود و تا مرزهای عمان امتداد دارد و از چندین شاخه تشکیل میشد.
3- قبایل کَلب که از بزرگترین قبایل کوچنده به شام در اوائل قرن هفتم میلادی بودند.
4- قبایل غسان که در جنوب شام مستقر شده بودند.

اسلاید 10 :

5- قبیله بنیاسد که در شمال حجاز میزیستند و از نظر آداب و رسوم سنتی شباهت تام و تمام با قبایل درون یمن داشتند و دارای کاهنان مقدس قبیلهئی بودند که منصب شان موروثی بود.

قبایل کَلب و غسان دو مجموعه از قبایل یمنی بودند که در زمانی از تاریخ به بیابانهای شام کوچیده و دردرون مرزهای امپراطوری روم میزیستند.
یمنیها از نظر سنتی دارای یک خدای برتر و مشترک بودند که دارای کعبه مخصوص به خودش بود. درکنار او خدایان کوچک دیگر نیز پرستیده میشدند که نیاهای مقدس از خاندانهای کاهنان سنتی- به نامهای وُد، یَغوث، یَعوق، نَسرا بودند. یعنی دین قبایل یمن یک دین مبتنی بر نیاپرستی بود، و کاهنانِ مرده و زنده که نوادگان نیاهای تقدس یافته بودند، رابطان میان مردم و خدای مشترکشان پنداشته میشدند؛ و منصب کهانت از پدر به پسر دست به دست میشد. آخرین کاهن مقدس قبایل یمنی مردی بود که در تاریخ اسلام با نام اهانتآمیز «اسود عَنسی» - یعنی سیاه قبیله عنس، شناخته میشود.
ربیعه:
2- بایل بنیحنیفه که محل اسکانشان در منطقه یَمامه درشرق عربستان بود، ازنظر جمعیتی دردرجه دوم قرار میگرفتند.
1- قبایل بنیبکر بزرگترین بخش قبایل ربیعه بودند که در شمالشرق عربستان اسکان داشتند.
قبایل ربیعه که در بخش شرقی عربستان جاگیر بودند به دو بخش تقسیم میشدند.

اسلاید 11 :

قبایل مضَری
قبایل مُضَری که سومین دستهبندی قبایل عربستان بودند به چهار دسته تقسیم میشدند:
1- قبیله بنیعامر که بزرگترین بخش قبایل مضری بود و در مرکز عربستان اسکان داشت.
2- قبیله بنیتمیم که بین بنیعامر و حجاز جاگیر بودند و بعد از بنیعامر ازنظر جمعیتی مرتبه دوم را داشتند.
3- قبایل هوازن و ثقیف که ازنظر جمعیتی بعد ازاینها قرار میگرفتند و در منطقه طائف ساکن بودند.
4- قبایل قریش و کِنانه که در مکه و اطرافش اسکان داشتند و کوچکترین بخش قبایل مُضَری بودند.
خدای مشترک تمامی قبایل مضری الله بود؛ و کعبه واقع در مکه که در زمانی از تاریخ برای پرستش او ساخته شده بود در اوائل قرن هفتم میلادی برترین بیت الله نزد این قبایل بود.