پاورپوینت شبهات و نظریاتی پیرامون وحی

بخشی از پاورپوینت

اسلاید 3 :

حضرت آقا (حفظه الله ):
این شعاری که ما امسال مطرح کردیم – یعنی اتحاد ملی و انسجام اسلامی – این را رعایت کنید . اتحاد ملی ، یعنی یکپارچگی ملت ایران ، انسجام اسلامی ، یعنی ملتهای مسلمان با هم همراه باشند . ملت ایران رابطه خود را با ملتهای اسلامی محکمتر کند . ما اگر بخواهیم اتحاد ملی و انسجام اسلامی تحقق پیدا کند ، باید بر اصولی که بین ما مشترک است ، تکیه کنیم ، نباید خودمان را سرگرم فروعی کنیم که مورد اختلاف است

اسلاید 4 :

فهرست مطالب
درس پنجم: وحی(2)
نبوت
ریشه های انکار وحی
اندیشه و منطق منکران وحی
دسیسه ها و حیله های منکران وحی
نتایج و پیامدهای انکار وحی
شبهات

اسلاید 5 :

شبهات و نظریاتی پیرامون وحی
درس پنجم: وحی(2)
نبوت
نظریه وحی نفسی
پیامبران به خاطر انقطاع از مردم و توجه به خدا ، در خلوت
و تنهایی درباره ی آرمان های بشر دوستانه می اندیشیده اند
، چنین اندیشه مداوم سبب قوت یافتن قوه ی تخیل آنها
گردیده تا آنجا که افکار خود را به صورت مجسم در برابر
خود تصور می کردند و درچنین شرایطی ندایی را می شنیدند
که آنها را پیامبر الهی خطاب می کرد !
و در این حال ، تصویری را در برابر خود مشاهده می کردند
که گویا او آورنده وحی است و بدین طریق ، دریافت های
خود را نازل شده از عالم غیب می انگاشتند .

اسلاید 6 :

درس پنجم: وحی(2)
نبوت
نقد نظریه :
این افراد ، پیامبران را افرادی خیال باف و سست اندیشه می دیدند .
در حالی که به گواهی تاریخ ، پیامبران الهی ، افرادی خرد مند
و واقع نگر بودند.
و همچنین خبرهایی را که پیامبران به مردم می دادند یا سرگذشت
پیشینیان بود یا خبر از آینده که کسی از آنها آگاهی نداشت و بعداً
هم درستی آن معلوم می شد .
شبهات و نظریاتی پیرامون وحی

اسلاید 7 :

درس پنجم: وحی(2)
نبوت
شبهات و نظریاتی پیرامون وحی
نظریه روان ناخودآگاه
انسان دارای دو روان است
روان خودآگاه
روان ناخودآگاه
انسان آن را احساس می کند .
وقتی فعال می شود که روان خودآگاه
از کار بیفتد.
روان نا خود آگاه رازهای
خود را به روان خود آگاه منتقل می کند .
ربطی به وحی و اسرار غیبی ندارد .

اسلاید 8 :

درس پنجم: وحی(2)
نبوت
شبهات و نظریاتی پیرامون وحی
نقد نظریه :
روان ناخود آگاه (چنانچه اشاره شد ) در حالت غیر عادی فعال می شود
در حالی که وحی در شرایط عادی که دستگاه عقل و حس و وجدان پیامبران
فعالیت داشته ، بر آنان نازل گردیده است .
و نیز اگر دریافت های پیامبران از روان ناخود آگاهشان بود ، باید دست به
دروغگویی می زدند، در حالی که به گواهی تاریخ ، دامن پیامبران از این عمل
ناروا ، پاک است .

اسلاید 9 :

شبهات و نظریاتی پیرامون وحی
درس پنجم: وحی(2)
نبوت
نظریه وحی، مولود نبوغ
وحی منبعی جز عقل انسانی ، و ادراکی جز ادراک
معمولی نیست . و وجود نبوغ را معلول یک سلسله
حوادث و اتفاقات روانی ازجمله : عشق ،
ستم کشی طولانی ، شرایط نا مساعد اجتماعی و . . .
دانسته .

اسلاید 10 :

شبهات و نظریاتی پیرامون وحی
درس پنجم: وحی(2)
نبوت
نقد نظریه :
دانشمندان این نظریه ، مانند کسانی هستند که قبلا مدعای خود را ساخته اند
وسپس به دنبال دلیل آن می روند و از آنجا که به اصالت چیزی جز ماده
معتقد نیستند و جهان غیب را زائیده بشر می دانند ، ناچار همه مطالب مربوط
به جهان غیب را با چنین دلایلی توجیه می کنند .
باید گفت که وحی ، مظهر تجلی عالی ترین حقایق علمی ، فلسفی و قوانین سعادت
بخش و استوار انسانی است .
و نیز پیامبران ، اصول و قوانین و معارف علوم خود را به عالم دیگر نسبت
می دهند و از اینکه مربوط به خود آنها باشد به طور واضح خود داری
می کنند .

اسلاید 11 :

ریشه های انکار وحی و مخالفت با انبیاء
درس پنجم: وحی(2)
نبوت
پذیرش ولایت غیر خدا
وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ…. ﴿بقره:257 ﴾
و کسانی که کافر شدند ، سرپرستانشان طغیان گرانند.
جهل و غفلت
يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ ﴿روم:7﴾
از زندگی دنیا ، ظاهری را می شناسند و آنها از آخرت بی خبرند .

اسلاید 12 :

درس پنجم: وحی(2)
نبوت
III
تحجّر و تعصب
وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ …
﴿شوری:16 ﴾
و کسانی که درباره ی خدا پس از آن که پذیرفته شد مجادله می کنند ، حجت
آنها نزد پروردگارشان باطل است . . .
خود بزرگ بینی و پست بینی دیگران
فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ
إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ …. ﴿هود:27﴾
اشراف کامل قومش گفتند : به نظر نمی آید مگر اینکه تو بشری مثل ما هستی
و پیروانت را جز فرو مایگان ساده لوح نمی بینیم و به نظر نمی آید که بر ما برتری
داشته باشی . . .
ریشه های انکار وحی و مخالفت با انبیاء

اسلاید 13 :

درس پنجم: وحی(2)
نبوت
ثروت اندوزی
الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ * يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ﴿همزه:3-2 ﴾
همان کسی که مالی جمع کرده و دائم به شمارش و حساب سرگرم است ،
پندارد که مال ودارایی اش ، عمر ابدش خواهد بخشید .
ریشه های انکار وحی و مخالفت با انبیاء

اسلاید 14 :

اندیشه و منطق منکران وحی
درس پنجم: وحی(2)
نبوت
I پیامبری فرشتگان
وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ
فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا ﴿فرقان:7 ﴾
و گفتند : این چه پیامبری است که غذا می خورد و در بازار ها راه می رود ؟
چرا فرشته ای به سوی او نازل نشده تا همراه وی هشدار دهنده ای باشد ؟

اسلاید 15 :

اندیشه و منطق منکران وحی
درس پنجم: وحی(2)
نبوت
چرا پیامبر از جنس بشر ؟
ناهماهنگی ساختار فیزیکی فرشتگان با آدمیان
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا .﴿انعام:9 ﴾
و اگر فرستاده خویش را فرشته ای می کردیم ، حتما وی را به صورت مردی
قرار می دادیم . . .
یک فرشته نمی تواند سر مشق عملی آدمیان قرار گیرد و از خواسته های
ذاتی و غریزه و صفات آنان آگاهی داشته باشد و به آنها پاسخ گوید .

اسلاید 16 :

درس پنجم: وحی(2)
نبوت
II سنجش رسالت با سفارت پادشاهان
منکران وحی معتقد بودند که قرآن باید بر سرمایه دار نازل شود نه بر کسی که از امکانات
مادی و موقعیت اجتماعی محروم است .
وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْءانُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ﴿زخرف:31 ﴾
و گفتند : چرا این قرآن بر مردی بزرگ از آن دو قریه (مکه و طائف ) نازل نشده است؟
اندیشه و منطق منکران وحی

اسلاید 17 :

درس پنجم: وحی(2)
نبوت
III خواسته های مادی و پیشنهادهای نا معقول
پیشنهاد عذاب
کاخ زرین
درخواست احضار
خدا و فرشتگان
اندیشه و منطق منکران وحی

اسلاید 18 :

درس پنجم: وحی(2)
نبوت
اندیشه و منطق منکران وحی
پیشنهاد عذاب
أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا .﴿اسراء:92 ﴾
یا چنان که ادعا می کنی آسمان را پاره پاره بر سر ما بیفکنی .
درخواست احضار خدا و فرشتگان
وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا .﴿فرقان:21 ﴾
و کسانی که به لقای ما امید ندارند گفتند : چرا فرشتگان بر ما نازل نشدند ؟
یا پروردگارمان را نمی بینیم ..

اسلاید 19 :

درس پنجم: وحی(2)
نبوت
کاخ زرین
در فرهنگ جاهلی ، کاخ زرین از نشانه های شخصیت بوده است .
از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خواستند که اگر تو پیامبری باید خانه ای
زرین داشته باشی .
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ .﴿اسراء:93 ﴾
یا برای تو خانه ای زرین باشد ..
اندیشه و منطق منکران وحی

اسلاید 20 :

درس پنجم: وحی(2)
نبوت
IV افسانه نگاری وحی
.يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿انعام:25 ﴾
کافران می گویند : این کتاب جز افسانه های پیشینیان نیست .
V تضعیف روحیه مومنان
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آَمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ .﴿احقاف:11 ﴾
و کافران گفتند : اگر این قرآن چیز خوبی بود ، به (پذیرفتن) آن بر
ما پیشی نگرفته بودند .
اندیشه و منطق منکران وحی