بخشی از پاورپوینت
اسلاید 2 :
خصوصیات اصل
یکی از خصوصیات اصول این است که نمی توان آنها را وضع کرد یعنی نمی شود چند نفر دور هم جمع شوند و با مذاکره اصولی برای تعلیم وتربیت پیدا کنند اصول باید از راه مطالعه منابع به دست آید اصول امور عینی و واقعی هستند خصوصیت دیگر تعمیم نداشتن است منبع اصول یعنی عوامل موجود در حیات انسان
اصول یعنی انتظاراتی که مردم از پرورش کار و دستگاه پرورشی دارند در بحث اینکه آیا انسان موجودی مدنی باالطبع است.
ومنبع اصول با آن چه ارتباطی دارد می گویند اصول آموزش و پرورش راباید از احتیاجات آثاری که از وجود انسان بروز کرده و می کند استخراج کرد.
اسلاید 3 :
ومنبع اصول با آن چه ارتباطی دارد می گویند اصول آموزش و پرورش راباید از احتیاجات آثاری که از وجود انسان بروز کرده و می کند استخراج کرد.
مراتب حیات انسان و خصوصیاتش از نظر دکتر هوشیار
مرحله اول حیات سائقی
فعل ارادی با آگاهی و از روی قصد اجرا می شود ولی اعمال کششی بدون آگاهی قسمت ناآگاه نفس است کشش حالتی است که غرایز درآن به فعالیت در می آیندو دو گونه است
1-کشش متعدی که روان انسان را به سوی امور خارجی می کشاند
2-سائق های منعکس که انسان را متوجه درونش می کند
انواع سائق متعدی :
1. سائق جذب و دفع که باعث جلب منفعت و دفع مضرت می شود و انسان را متوجه عالم خارج می کند و او رانسبت به بدن ،لباس خودو.. متوجه می کند.
2. سائق انجام کار وسائق سودمندی
3. سائق فعالیت
4. قدرت
5. زندگی برای تغذیه
اسلاید 4 :
تقسیم بندی کشش از نظر دانشمندان :
1-سائق صیانت نفس که در گرسنگی، تهیه پناهگاه و.ظاهر می شود
2-سائق فعالیت و اشتغال که در بازی، تقلید و.ظاهر می شود
3-سائق شهوت که در معنی خاص برای تولیدمثل فعالیت می کند و در معنای عام در محبت به دیگران زینت آرایی و..ظاهر می شود
اسلاید 5 :
مرحله دوم: اراده مسبوق به کشش :
در این مرحله فعالیت ها جذبه ی اختیاری پیدا می کند و از جنبه ی اجبار خارج می شود و به جهان اراده قدم برمی دارد در این مرحله بحث رغبت به میان می آید رغبت نتیجه ی درک ارزش است
هرارزشی را که انسان درک میکند رغبتی دراو به وجود می آید
سائق ها
1-اولی :احتیاجات مستقیم موجود زنده وتمایلی که بدون دخالت تجربه نشان می دهد
2-ثانوی:آن دسته از محرک هایی که با تجربه به دست می آید
اسلاید 6 :
حال حاضر محرک است وآینده هدف است
محرک دو معنی دارد
علت وجود اراده
موضوع یا شئ مورد توجه
سائق دو دسته است
1-سائق اولی
2-سائق های ثانوی
سائق نوع اول :بدون دخالت تجربه
سائق نوع دوم: با دخالت تجربه
محرک: قوه ی سوق دهنده منجربه پیدایش عکس العمل
هدف : نقطه ایی که فردبه طرف آن حرکت می کند.
رغبت: نقطه ای که فرد حرکت خود را از آن شروع می کند
از نظر پستانری وظیفه مربی :
رشد واستعداد بچه ها از طریق تمرین
آشنایی با رفتار اجتماعی
مربی ممکن است با دو دسته از کودکان برخورد کند:
1-ارزش ها را درک کنند(طی مسیر کمال )
2-بی اعتنا نسبت به ارزش های اخلاقی
اسلاید 7 :
مرحله سوم: اراده مسبوق به خرد
انسان از اراده وخرد خود پیروی می کند و سائق ها را تحت فرمان عقل و خرد قرار می دهد فرق بین اراده مسبوق به کشش واراده مسبوق به خرد
اول پیروی اراده مسبوق به کشش از اراده مسبوق به خرد در دو دسته تقسیم می شود
افرادی که ازلحاظ روحی سالم وبا اراده هستند
افرادی که از لحاظ ذهنی و روحی آزادی آن محدود است
حیاط خرد وعقل حاکم بر اعمال ورفتار انسان است وکشش ها در مرحله دوم قرار دارد در این مرحله یا اراده تسلیم می شود یا تقویت میشود
اسلاید 8 :
1-اجتماعی بودن انسان
ارسطو انسان را از حیوان ، واسطه ، قوه ی عقل یا قوه ی مدرکه وناطقه جدا می سازد یعنی فصل ممیز انسان از حیوان را همین قوه ی ناطقه یا عاقله می داند
در جمله انسان حیوان اجتماعی است یکی از صفات انسان را ذکر می کند یعنی اجتماعی بودن انسان به واسطه ی انسانیت اوست
زندگی حیوانات یک زندگی غریزی است وفعالیت های آنان تحت تاثیرغرایز صورت می گیرد.
افراد انسان نه تنها با هم زندگی می کنند بلکه این زندگی اجتماعی موجد موسسات اجتماعی خاصی است که در طول زندگی بشر همواره در حال تغییر وتحول است.
اسلاید 9 :
روش پیدا کردن اصول : از راه تجربه میتوان اصول آموزش وپرورش را به دست آورد
هوشیار معتقد است اصول تعلیم و تربیت را باید از انتظاراتی که مردم از دستگاه پرورش دارند استخراج کرد
اصول از نظر دکتر هوشیار اصل فعالیت:از جمله حقوق ابتدایی ومسلم شاگرد است که او را راحت بگذارند واز رغبت خود در امور تربیت استفاده کند
اصول کمال : کمالی که در ضمن تدریس ادراکات همگانی مورد توجه ی آموزگار است وبه غیر آن بدست نمی آید
اسلاید 10 :
-اصل اجتماع :همه ی تشکیلات اجتماعی وظایفی دارند که فرد به تنهایی برای اجرای آن کافی نیست
مطلوب اصل فعالیت : یعنی به طفل اجازه داد تا آنچه که برای زندگی لازم است فراهم کند وپایه محکمی برای زندگی خود تشکیل دهد
2-مطلوب اصل کمال: یعنی از زندگی کششی جلوگیری شود وفرد نسبت به ارزش ها و آنچه را که پسندیده علاقه پیدا کند.اجرای اصل کمال نباید مانع رشد استعدادهای شخصی افراد شود.
3-مطلوب اصل حریت: مطلوب این اصل خودکار بارآوردن شاگرد است
4-مطلوب اصل سندیت: یعنی عدم توجه به امیال و رغبت های طفل می باشد
5-مطلوب اصل تفرد: یعنی رغبت شخصی افراد مورد توجه قرار گیرد
6-مطلوب اصل اجتماع: یعنی همه نظر ومیل خود را تابع خیر و صلاح جمع قرار می دهند