بخشی از پاورپوینت
اسلاید 1 :
سبک زندگي اسلامي در کسب و کار
اسلاید 2 :
فهرست فصل
اسلاید 3 :
الف. اهميت و جايگاه کسب و کار
مسئله معيشت و مسائل مرتبط با آن، يكى از مهمترين و پايدارترين مسائل بشرى است. هيچ كسى نيست كه به نوعى دغدغه معيشت را نداشته باشد.
كار كردن و داشتن شغلى آبرومند، از عوامل بسيار مهم در احساس شخصيت، عزت، استقلال و اعتماد به نفس است.
«كار» يك وظيفه و مسئوليت اجتماعى هم هست.
اسلاید 4 :
الف. اهميت و جايگاه کسب و کار
اسلاید 5 :
الف. اهميت و جايگاه کسب و کار
1- ستايش کار و کارگر:
امام صادق(ع): الكادُّ على عيالِهِ كالمجاهِدِ فى سبيلِ اللهِ؛
پيامبر اكرم(ص) : العبادةُ سبعونَ جزءاً افضَلُها طلبُ الحلال؛
نتيجه: اسلام هرگز كار كردن و تلاش براى تأمين معاش را جداى از عبادت و پرستش نميداند. به همين جهت است که پيامبر(ص) دست كارگر را ميبوسد و ميفرمايد: اين دستى است كه در آتش جهنم نميسوزد.
اسلاید 6 :
2- سرزنش بيکاران:
پيامبر گرامي اسلام(ص): ملعونٌ من اَلقى كَلَّه على الناس؛
امام باقر(ع) : خدا به حضرت موسي(ع) وحي کرد: مبغوضترين بندگان کسي است که مصداق جيفةٌ بالليل بَطّالٌ بالنهار است!
امام صادق(ع) : لَا خَيْرَ فِي مَنْ لَايُحِبُ جَمْعَ الْمَالِ مِنْ حَلَالٍ يَكُفُّ بِهِ وَجْهَهُ، وَ يَقْضِي بِهِ دَيْنَهُ، وَ يَصِلُ بِهِ رَحِمَه؛
اسلاید 7 :
3- ارزشمندي اشتغال دائمي:
بناي اسلام بر اشتغال و کار حداکثري است.
اسلام کوشيده است زندگي يک فرد مسلمان را به گونهاي سامان دهد که هيچ فرصت بيکاري نداشته باشد.
اسلاید 8 :
ب. كار در سيرة اولياى دين
همه پيامبران و امامان براى تأمين مخارج زندگى خود و خانوادهشان كار ميكردند.
امام باقر(ع) در پاسخ فردي که وي را از کار کردن براي دنيا نهي کرد فرمود:«اگر در اين حالت مرگ من فرا رسد، در حقيقت، در حالتى مرگ من فرا رسيده است كه مشغول پرستش خداوند هستم. من با اين عبادت، خودم و عيالم را از تو و ديگران بى نياز ميكنم.»
امام صادق (ع) در حال کار فرمود: «من دوست دارم كه انسان براى تأمين معاش و در طلب معيشت، سختى و آزار آفتاب گرم را تحمل كند.»
اسلاید 9 :
ج. نقش كار در تربيت و بهداشت رواني
يكى از مهمترين عوامل سازنده شخصيت انسان، كار است. رابطه ميان كار و شخصيت انسان، رابطهاى دو طرفه است؛ يعنى همان طور كه كار، معلول چگونگى و نوع شخصيت انسان است، شخصيت انسان و چگونگى آن نيز معلول و محصول نوع كار و شغل اوست.
اشتغال، علاوه بر بر جلوگيري از انفجار انرژيهاى متراكم، مانع پيدايش افكار و وساوس و خيالات شيطانى نيز ميشود.
اسلاید 10 :
د. كار و احساس شخصيت
سعدي:
به دست آهنِ تفته کردن خمير به از سجده کردن به پيش امير
درخواست كمك مالى از مردم و سربار ديگران بودن، به دليل آفات اخلاقى و اجتماعى و فرهنگى فراوانى كه دارد، به شدت مورد مذمت و نكوهش اسلام و اولياى اسلام قرار گرفته است.
شخصى به محضر امام صادق آمد و عرض كرد: «من مردى فقير و تنگدست هستم كه نه ميتوانم كار دستى انجام دهم و نه فن تجارت را ميدانم.» امام صادق در پاسخ فرمود: «كار كن؛ با سرت باربرى كن و خود را از مردم بينياز گردان.»
اسلاید 11 :
هـ. آداب اسلامي کسب و کار
اسلاید 12 :
و. آسيبشناسي اخلاقي کسب و کار
اسلاید 13 :
و. آسيبشناسي اخلاقي کسب و کار
امام علي (ع) در نامه به مالک اشتر:
نيکي به بازرگانان و صنعتگران را بر خود بپذير، و سفارش کردن به نيکويي دربارة آنان را به عهده گير. که آنان مايههاي منفعتند و پديدآورندگان وسيلتهاي آسايش و راحت.
با اين همه بدان که ميان بازرگانان بسيار کسانند که معاملتي بد دارند، بخيلند و در پي احتکارند.
اين سودجويي و گرانفروشي زياني است براي همگان، و عيب است بر واليان. پس بايدت از احتکار منع نمود که رسول خدا (ص) از آن منع فرمود.
اسلاید 14 :
و. آسيبشناسي اخلاقي کسب و کار
1- افراط در کسب و کار:
گاهي حرص در جمع مال و کسب سود بيشتر و افراط در کار و تلاش موجب ميشود فرد به وظايف اولية اخلاقي و شرعي خود بيتوجه باشد.
در روايات اسلامي ميانهروي در کسب و کار و «اجمال در طلب» توصيه شده است.
امام جعفر صادق (ع) ميفرمايد:
لَوْ كَانَ الْعَبْدُ فِي حَجَرٍ لَأَتَاهُ اللَّهُ بِرِزْقِهِ فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ؛
اسلاید 15 :
2- نگاه صرفاً سودجويانه به کسب و کار:
امام صادق (ع) هزار دينار پول به خدمتکارش، مصادف، داد تا براي تجارت به مصر رود. وقتي تجار به نزديکيهاي مصر رسيدند، خبردار شدند که کالاي آنها در مصر کمياب و گران شده است؛ پس با يکديگر همقسم شدند که آن کالا را با کمتر از صد در صد سود به فروش نرسانند. پس از فروش کالا، و سود فراوان به مدينه بازگشتند.
امام (ع) از اين همه سود تعجب کرد و پس از شنيدن گزارش فرمودند: «سبحان الله آيا سوگند خورديد که اموال خود را به دو برابر قيمت به برادران مسلمان بفروشيد؟» سپس حضرت يکي از دو کيسه را گرفت و فرمود: من سرمايهام را برداشتم، ولي نيازي به آن سود ندارم. اي مصادف! جنگ با شمشير از کسب روزي حلال آسانتر است.
اسلاید 16 :
ز. رابطه اخلاق و معيشت
از روايات متعدد بر ميآيد که :
پيامبر اكرم (ص) در سفارش خود به صحابى گرانقدرش، ابوذر غفارى، مى فرمايد:
يا اباذر اِنَّ الرَّجُلَ لَيَحرُمَ رزقَه بالذنب يُصِيبُه؛
اسلاید 17 :
دو نکته درباره روايات اين باب:
1- «رزق» در روايات معنايى عام و گسترده دارد و شامل رزقهاى معنوى و اخروى نيز ميشود. اهميت رزقهاى معنوى، به مراتب بيشتر از رزقهاى مادى است.
2- مصيبتها و محروميتها و گرفتاريها بدون علت نيستند!
وَ ما أصابَكُمْ مِنْ مُصيبَة فَبِما كَسَبَتْ أيْديكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثير؛
علت عدم بهرهمندى از رزق و روزى مادى و معنوى نيز ميتواند رفتار ناشايست انسان باشد.
