بخشی از پاورپوینت
اسلاید 1 :
سیره خانوادگی- اصل نفی خشونت
اسلاید 2 :
_ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: إِنَّ فُلَانَةَ تَصُومُ النَّهَارَ وَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَ هِيَ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا فَقَالَ لَا خَيْرَ فِيهَا هِيَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ. مجموعةورام 1/ 90
_ جواب پیامبر صلی الله علیه و آله به مادر «سعد بن معاذ» وقتی بعد از تشییع جنازه پسرش به آن شکل گفت: بهشت بر تو گوارا باد: «َ إِنَّ سَعْداً قَدْ أَصَابَتْهُ ضَمَّةٌ . إِنَّهُ كَانَ فِي خُلُقِهِ مَعَ أَهْلِهِ سُوءٌ ». الأماليللصدوق 384 المجلس الحادي و الستون - الأماليللطوسي 427 [15]
اسلاید 3 :
جلوه هایی از خشونت گفتاری؛
1- دشنام دهی و ناسزاگویی
2- مسخره کردن
3- سرزنش نمودن
4- بهتان زدن
5- لعنت کردن
6- منت گذاشتن
7- مشاجره کردن
اسلاید 4 :
جلوه هایی از خشونت رفتاری؛
1- ترشرویی:
_ عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا؟ قَالَ: يَسُدُّ جَوْعَتَهَا وَ يَسْتُرُ عَوْرَتَهَا وَ لَا يُقَبِّحُ لَهَا . الكافي 5/ 511
2- فخر فروشی و خودنمایی کردن
3- خشم و عصبانیت
4- زورگویی و سلطه گری
5- غیرت ورزی و تعصب بی جا
اسلاید 5 :
جلوه هایی از خشونت رفتاری؛
6- کناره گیری:
_ جواب رسول الله صلی الله علیه و آله به «عثمان بن مظعون» وقتی از تصمیم خود برای کناره گیری از زنان گفت: «أ ليس لك فيّ أسوة حسنة؟ ». الطبقاتالكبرى،ج3،ص:301، ش 69
7- کتک زدن:
_ ِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ قَالَ فَأَيُّ رَجُلٍ لَطَمَ امْرَأَتَهُ لَطْمَةً أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَالِكاً خَازِنَ النِّيرَانِ فَيَلْطِمُهُ عَلَى حُرِّ وَجْهِهِ سَبْعِينَ لَطْمَةً فِي نَارِ جَهَنَّم. مستدركالوسائل 14/ 250/ 66- باب استحباب إكرام الزوجة و ترك ضربها
اسلاید 6 :
«بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَ مِنَ الْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ الشَّيَاطِينِ وَ حِزْبِهِمُ الظَّالِمِينَ لَكُم»؛
_ کلام همسر عمر راجع به زنان قریش و انصار:
َ رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صلی الله علیه و آله كَانَ يُطَالَبُ بِأُمُورٍ لَا يَمْلِكُهَا وَ كَانَ نِسَاؤُهُ يُكْثِرْنَ مُطَالَبَتَهُ حَتَّى قَالَ عُمَرُ كُنَّا مَعَاشِرَ الْمُهَاجِرِينَ مُتَسَلِّطِينَ عَلَى نِسَائِنَا بِمَكَّةَ وَ كَانَتْ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ مُتَسَلِّطَاتٍ عَلَى الْأَزْوَاجِ فَاخْتَلَطَ نِسَاؤُنَا فِيهِنَّ فَتَخَلَّقْنَ بِأَخْلَاقِهِنَّ وَ كَلَّمْتُ امْرَأَتِي یَوْماً فَرَاجَعَتْنِي فَرَفَعْتُ يَدِي لِأَضْرِبَهَا وَ قُلْتُ أَ تُرَاجِعِينِي يَا لَكْعَاءُ فَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَ رَسُولِ اللَّهِ ص يُرَاجِعْنَهُ وَ هُوَ خَيْرٌ مِنْك . بحارالأنوار ج : 16 ص : 385
اسلاید 7 :
_ ماجرای زنی که از ظلم شوهرش و تهدید به کتک به امیرالمؤمنین علیه السلام پناه آورده بود و شمشیر کشیدن مولا؛ «ِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَقِلْنِي فِي عَثْرَتِي فَوَ اللَّهِ لَأَكُونَنَّ لَهَا أَرْضاً تَطَؤُنِي فَأَغْمَدَ عَلِيٌّ سَيْفَهُ فَقَالَ يَا أَمَةَ اللَّهِ ادْخُلِي مَنْزِلَكِ وَ لَا تُلْجِئِي زَوْجَكِ إِلَى مِثْلِ هَذَا وَ شِبْهِهِ ». المناقب 2/ 106- بحارالأنوار 41/ 57
اسلاید 8 :
شبهه؛ ⟫الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ.وَاللاَّتيتَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُن⟪ نساء 34
جواب:
1- آیات و روایات زیادی داریم مبنی بر برتری نداشتن زن یا مرد نسبت به همدیگر؛ ⟫ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ ⟪ حجرات 13 همچنین: نساء 1- نحل 97
2- در قرآن برخی زنان اسوه مؤمنان عنوان گردیده اند؛ تحریم 11و 12- آل عمران 35الی 37- نمل 29- 35
اسلاید 9 :
شبهه؛ ⟫الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ.وَاللاَّتيتَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُن⟪ نساء 34
3- کلام الهی که ⟫ و لیس الذکر کالانثی⟪ آل عمران 36
4- تأکید قرآن و روایات به رفتار نیک با زنان؛ ⟫ و عاشروهن بالمعروف ⟪ نساء 19 همچنین: بقره 231
5- استقلال مالی زن در دارائیش؛ ⟫ لِلرِّجالِ نَصيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ⟪ نساء 32 همچنین: نساء 7
6- ترتیب موضوع در آیه مورد می رساند که در صورت عدم جواب روشهای قبل بباید به سراغ آن رفت. (همچون جراحی در طب)
اسلاید 10 :
شبهه؛ ⟫الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ.وَاللاَّتيتَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُن⟪ نساء 34
7- باید به زمان نزول آیات و اصل تدریج درآموزش دین توجه داشت. (مانند برده داری که اسلام به وجود آورنده آن نبود ولی آن را مدیریت کرد).
{در واقع جهت گیری آیه تحدیدی است، نه تأییدی}
8- توجه به شیوه و سفارشات اهل البیت علیهم السلام
9- برای زدن قیودی مطرح شده که عملا راه زدن را بسته است. (در واقع آیه کنایی است و از باب تهدید و نه تثبیت).
اسلاید 11 :
گوش جان به کلام معصومان؛
رسول الله صلی الله علیه و آله: من آذى مؤمنا فقد آذاني و من آذاني فقد آذى الله عز و جل و من آذى الله فهو ملعون في التوراة و الإنجيل و الزبور و الفرقان. روضةالواعظين 2/ 293
رسول الله صلی الله علیه و آله: من آذى مؤمنا فقيرا بغير حق فكأنما هدم مكة عشر مرات و البيت المعمور و كأنما قتل ألف ملك من المقربين . إرشادالقلوب1/ 194
اسلاید 12 :
گوش جان به کلام معصومان؛
رسول الله صلی الله علیه و آله: من نَظَرَ إِلَى مُؤْمِنٍ نَظْرَةً يُخِيفُهُ بِهَا أَخَافَهُ اللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّه. . جامعالأخبار 147
. يَا عَلِيُّ لِكُلِّ ذَنْبٍ تَوْبَةٌ إِلَّا سُوءَ الْخُلُقِ فَإِنَّ صَاحِبَهُ كُلَّمَا خَرَجَ مِنْ ذَنْبٍ دَخَلَ فِي ذَنْبٍ. منلايحضرهالفقيه4/ 352
رسول الله صلی الله علیه و آله: قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ أَرْصَدَ لِمُحَارَبَتِي . الكافي 2/ 351
اسلاید 13 :
گوش جان به کلام معصومان؛
رسول الله صلی الله علیه و آله: من كَانَ لَهُ امْرَأَةٌ تُؤْذِيهِ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ صَلَاتَهَا وَ لَا حَسَنَةً مِنْ عَمَلِهَا حَتَّى تُعِينَهُ وَ تُرْضِيَهُ وَ إِنْ صَامَتِ الدَّهْرَ وَ قَامَتْ وَ أَعْتَقَتِ الرِّقَابَ وَ أَنْفَقَتِ الْأَمْوَالَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ كَانَتْ أَوَّلَ مَنْ تَرِدُ النَّار. أعلامالدين 414
امام صادق علیه السلام: مَلْعُونَةٌ مَلْعُونَةٌ امْرَأَةٌ تُؤْذِي زَوْجَهَا وَ تَغُمُّهُ وَ سَعِيدَةٌ سَعِيدَةٌ امْرَأَةٌ تُكْرِمُ زَوْجَهَا وَ لَا تُؤْذِيهِ وَ تُطِيعُهُ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِهِ . كنزالفوائد 1/ 149
امام صادق علیه السلام: اُّیّمَا امْرَأَةٍ قَالَتْ لِزَوْجِهَا مَا رَأَيْتُ قَطُّ مِنْ وَجْهِكَ خَيْراً فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه . منلايحضرهالفقيه 3/ 440
