پاورپوینت بنیان های نظری تشکیل حکومت اسلامی

بخشی از پاورپوینت

اسلاید 1 :

بنیان های نظری تشکیل حکومت اسلامی

اسلاید 2 :

ضرورت عقلی نیاز به حکومت

اسلاید 3 :

آیا کسی تاکنون ضرورت وجود حکومت را انکار کرده است؟
دیدگاه خوارج
دیدگاه مارکسیسم
آنارشیستها

اسلاید 4 :

امام علی در خطبه ای برداشت غلط انها را نقد نمودندكَلِمَةُ حَقِّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ، نَعَمْ إِنَّهُ لا حُكْمَ إ لا لِلَّهِ وَ لَكِنْ هَؤُلاَءِ يَقُولُونَ: لا إ مْرَةَ، وَ إِنَّهُ لاَ بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ امِيرٍ بَرّااوْ فَاجِرٍ، يَعْمَلُ فِي إِمْرَتِهِ الْمُؤْمِنُ، وَ يَسْتَمْتِعُ فِيهَا الْكَافِرُ (خطبه : 40)
پاسخ امام علی به خوارج

اسلاید 5 :

ایده جامعه بدون حکومت بعنوان یک ارمان در مکتب کمونیسم مطرح شده است مهمترین ادعای کمونیست ها عبارتست از:
1- از هرکس به اندازه توانش و به هر کس باندازه نیازش امکانات داده شود
2- ایجاد جامعه بی طبقه با اجرای مالکیت دولتی
3- در نهایت رسیدن به جامعه بدون حکومت در پایان تاریخ
دیدگاه مارکسیسم

اسلاید 6 :

دوره های تاریخی مارکس

اسلاید 7 :

پاسخ
1- اختلافات بشر فقط بدلیل قصد تضییع حقوق دیگران نیست بلکه بیشتر اوقات بدلیل برداشت های مختلف و اشتباه در تشخیص حقوق است
2-جامعه انسانی باید همواره پویا باشد و برای پویائی لازم است اهداف کلان جامعه تعریف شود و راه رسیدن به اهداف تعیین شود لذا به حکومت دائما نیاز داریم
ایا در جامعه ای که مردم به حقوق خود قانع باشند باز به حکومت نیاز است؟

اسلاید 8 :

اکنون که اصل تشکیل حکومت پذیرفته شد سوال اینست چه کسی حق حکومت کردن دارد؟

اسلاید 9 :

علم
عدالت
کفایت
کفایت شامل موارد ذیل می گردد
(شجاعت،مدیریت،مدبریت،اگاهی به زمان،توانائی جسمی)
سوال: براساس عقل حاکم باید چه شرائطی داشته باشد؟

اسلاید 10 :

کسی که این سه شرط را در عالی ترین درجه دارد فقط معصوم است

اسلاید 11 :

پیامبر و امام معصوم که دارای اوصاف علم وعدالت و کفایت است تا چه حدی حق حاکمیت و ولایت بر مردم دارد؟
سوال

اسلاید 12 :

1- منصب نبوت و امامت
2- منصب زعامت سیاسی و اجتماعی
3- منصب قضاوت و پایان دادن به خصومت
در اثبات این سه منصب برای پیامبر و امام تردیدی نیست و علمای زیر این بحث را در کتب خود اورده اند
شیهد اول محمد ابن مکی عاملی در کتاب القواعد و الفوائد،منشورات مکتبه المفید ج1 ص214
فاضل مقداد سیوری در کتاب نضد القواعد علی مذهب الامامیه ،قم ،مکتبه ایه الله نجفی،ص158
امام خمینی در کتاب الرسائل ،قم،موسسه مطبوعاتی اسماعیلیان ،1358ق،ص50
مناصب پیامبرو امام

اسلاید 13 :

1- ولایت تصرف در جان و مال مردم
2- ولایت در حوزه تشریع و قانونگذاری
3- وجوب اطاعت در اوامر شخصی و عرفی معصومان
انواع ولایت پیامبر و ائمه

اسلاید 14 :

ولایت پیامبر و امام به سه صورت قابل طرح است
تشریع بالاستقلال
تشریع بالتفویض
تشریع بالتفکیک بین الامور الکلی و الجزئی
ولایت در حوزه تشریع و قانونگذاری

اسلاید 15 :

قطعا چنین اختیاری به پیامبر و امام داده نشده است زیرا گاه پیامبر برای پاسخ مساله ای چند روز به انتظار وحی می نشست  
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ *الحاقة46-44*
تشریع بالاستقلال

اسلاید 16 :

در مورد تشریع بالتفویض بدین معنا که خداوند برای اجرای احکام و ایجادنظم و انتظام امور جامعه حق تشریع را به پیامبر و امام واگذار کرده باشد جای تردیدی نیست
برای اثبات تشریع بالتفویض ایه کریمه مورد استناد است وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ *الحشر7*
تشریع بالتفویض

اسلاید 17 :

عن فضیل ابن یسار عن الصادق علیه السلام:
ان الله عزوجل فرض الصلوه رکعتین رکعتین ،عشر رکعات فاضاف رسول الله الی الرکعتین رکعتین و الی المغرب رکعه فصارت عدیل الفریضه لا یجوز ترکهن .فاجاز الله عزوجل له ذالک کله فصارت الفریضه سبع عشره رکعه ثم سن رسول الله النوافل اربعا و ثلاثین رکعه مثلی الفریضه فاجاز الله عزوجل له ذالک و الفریضه و النافله احدی و خمسون رکعه.وحرم الله عزوجل الخمر بعینها و حرم رسول الله المسکر من کل شراب فاجاز الله له ذالک کله
اصول کافی ج2 باب التفویض الی رسول الله و الی الائمه فی امر الدین
حدیث تفویض

اسلاید 18 :

برخی معتقدند خداوند تشریع در احکام شرعی دائمی را خود بیان داشته ولی در امور جزئی و غیر دائمی این اختیار را به پیامبر و امام واگذار کرده است برخی نیز بین حق پیامبر و امام در تشریع تفاوت قائل شدند
تشریع بالتفکیک بین الامور الکلی و الجزئی

اسلاید 19 :

آیا پیامبر و امام بر اموال و انفس در حوزه خصوصی ولایت دارند؟

اسلاید 20 :

استدلال شیخ انصاری و علامه طباطبائی
بر اساس اطلاق ایه کریمه قران  
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
*الاحزاب6*
پیامبر و امام معصوم دارای ولایت مطلقه بر اموال و انفس هستند و این ولایت فقط محدود به مصالح کلی جامعه و حکومت نمی باشد مانند تصرف یک مالک در اموالش
شیخ انصاری در کتاب المکاسب ،،مجمع الفکر الاسلامی ،1420ق،ص153
علامه طباطبائی در المیزان ج16 بیروت، موسسه الاعلمی،ص276
نظریه برخی از فقها