پاورپوینت بررسی مسائل فقهی – حقوقی و قانونی پیوند اعضاء

بخشی از پاورپوینت

اسلاید 2 :

بررسی مسائل فقهی – حقوقی و قانونی پیوند اعضاء

اسلاید 3 :

جایگاه انسان در اسلام
1- کرامت انسان:
برتری از سایر مخلوقات و بهرهم مندی از همه امکانات هستی
خلیفه و جانشین خدا روی زمین
بالاترین کرامت انسان
مسجود فرشتگان
2- ارزش معنوی و مادی انسان:
من قتل نفساً بغیر نفس او فساد فی الارض فکانما قتل الناس جمیعا و من احیاها فکانما الناس جمیعا
هر کس کسی را جز به قصاص قتل، یا (به کیفر) فسادی در زمین بکشد، چنان است که گویی همه بشریت را کشته باشد، و هر کس، کسی را زنده بدارد چنان است که گویی تمام مردم را زنده داشته است.
ارزش انسان= تمامی مردم

اسلاید 4 :

3- ارزش مرده انسان:
حرمه المسلم میتا کحرمته و هو حی سواء
حرمت شخص مسلمان پس از مرگ بدون هیچ تفاوتی مانند حرمت او در حال حیات است (بدن مسلمان پس از مرگ واجب الاحترام است و نباید مورد اهانت قرار گیرد).
4- ارزش سلامت انسان :
در صورت عدم سلامت جسمی و مریض بودن یک سری تکالیف کاهش یافته یا ساقط می شود. روزه واجب نیست، جنگ و جهاد واجب نیست، نماز نشسته خوانده می شود و ..

اسلاید 5 :

5- حقوق مادی و معنوی انسان:
حق حیات و زندگی، حق مالکیت بر بدن واموال، حق بهره مندی از نعمتهای الهی، حقوق فردی، حقوق اجتماعی، حق آزادی، حق کار، حق مسکن، بیمه و ..

اسلاید 6 :

تاریخچه:
در سال 1368 در اولین همایش دیدگاههای اسلام در پزشکی سئوالات زیر مطرح و جهت پاسخگویی به محضر مراجع عظام تقلید ارسال شد.

اسلاید 7 :

سئوالات مربوط به احکام پیوند اعضاء :

اسلاید 8 :

1- خرید و فروش اعضاء برای پیوند چه حکمی دارد؟ (مشابه خون)
2- در موارد زیر آیا از فردی که در حال مرگ مغزی است ولی به وسیله دستگاه تنفس مصنوعی به حیات نباتی ادامه می دهد واز نظر پزشکی امکان برگشت وی وجود ندارد و مرده تلقی می شود می توان عضوی را (مثل چشم یا کلیه) برای پیوند خارج کرد؟
الف- در مورد مسلمانان بطور کلی
ب- در مورد مسلمانان با وصیت قبلی و یا جواز اطرافیان
ج- در مورد غیر مسلمانان

اسلاید 9 :

3- آیا در صورت موافقت با بند ب در سئوال 2 تبلیغ این امر در جامعه ممکن است؟
4- آیا می توان تخفیف جرم محکومین به اعدام را موکول به اهداء عضوی برای نجات مسلمانی دانست؟
5- برداشتن قطعه ای از استخوان یا عضله از شخص مسلمان ( با رضایت یا بدون رضایت) برای استفاده در بدن شخص غیر مسلمان جایز است یا خیر؟

اسلاید 10 :

6- استفاده از باقیمانده های زایمانی ( جفت ، پرده جنیت، ..) برای اعمال جراحی دیگران چه حکمی دارد؟
7- پیوند عضو مسلمان به غیر مسلمان مجاز است یا خیر؟

اسلاید 11 :

سئوالات احکام حقوقی و جزایی و مربوط به دیات، قصاص و حدود در حرفه پزشکی
تعریف مرگ: نداشتن امواج مغزی دال بر مرگ می باشد، یا نداشتن امواج قلبی؟ (امواج دال بر فعالیت می باشد که روی نوار ثبت می شود) با توجه به اینکه می تواند امواج مغزی نباشد و انسان با کمک دستگاههای مصنوعی قلبش فعالیت داشته باشد؟

اسلاید 14 :

بسمه تعالی
در فرض سئوال، استفاده از اعضاء بدن موصوف، در صورتی که نجات نفس محترمه ای بر آن باشد، اشکال ندارد.

اسلاید 15 :

سیر قانونی پیوند اعضاء:
در تاریخ 1373/3/25 لایحه ای با ماده واحده تحت عنوان : ”لایحه اجازه پیوند اعضای بدن فوت شدگان در موارد خاص" تقدیم مجلس شد

اسلاید 16 :

متن لایحه:
ماده واحده: استفاده از اعضای بدن کسانی که فوت کرده و یا دچار مرگ مسلم مغزی شده اند برای پیوند به بدن بیماران نیازمند در صورت حصول شرایط مجاز می باشد.
این لایحه در صحن علنی مجلس در سال 1374 از مجموع 210 رای 86 رای موافق و 112 رای مخالف و 9 رای ممتنع که در نتیجه، رای نیاورد.

اسلاید 17 :

مسائل قابل طرح در زمینه پیوند اعضا و مرگ مغزی بطور مفصل در دومین همایش دیدگاههای اسلام در پزشکی در اسفندماه 1375 طرح و بررسی شد.

اسلاید 18 :

موضوع وصیت برای تشریح و پیوند اعضاء:
سئوالات :
?

اسلاید 19 :

1- آیا انسان مالک بدن خود می باشد یا نه؟ و می تواند وصیت نماید پس از فوت، بدن یا اجزایی از بدن خود را برای تشریح یا پیوند عضو در اختیار پزشک یا دانشکده های پزشکی قرار دهد؟
2- عمل به وصیت افراد پس از فوت در مورد برداشتن عضوی از میت ( به میزان وصیت) برای پیوند به فرد زنده مورد نظر چه حکمی دارد؟ آیا اذن اولیاء میت هم لازم است یا شرعاً آنها نمی توانند خلاف وصیت نظر دهند؟

اسلاید 20 :

3- به فرض پذیرش این مساله که انسان مالک بدن خود می باشد و می تواند وصیت نماید که در قبال برداشتن عضوی از بدن معادل پول گرفته شود؟ آیا این پول دریافتی به وارث می رسد یا نه؟ و یا صرفاً بایستی در امورات خیری ( که ثوابش به فرد فوت شده که وصیت نموده می رسد) خرج و مصرف شود؟
4- در موارد فوق اگر قائل شدیم که افراد می توانند وصیت نمایند که جسدشان یا قطعاتی از اعضاء بدن، برای نجات جان بیماران نیازمند و یا بالا بردن دانش پزشکی دانشجویان و اساتید در اختیار قرار گیرد و در قبال آن پولی را تعیین نماید که دریافت کنند و به مصرفی که در وصیت آمده مصرف نمایند، حکم شرعی مساله را بیان بفرمایید.