بخشی از پاورپوینت
اسلاید 2 :
هندوئیسم
مذاهب باصطلاح بیگانه دیگر مانند چند سال قبل بیگانه نیستند.
امروز ما انسانهای که به این مذاهب تعلق دارند را در بخشهای وسیع جهان می یابیم.
در نروژ ما تعداد زیادی شهروندان تامیلی، هندی و نیپالی داریم که پیرو هندوئیسم هستند.
اسلاید 3 :
هندوئیسم قدیمی ترین دین جهان است.
بزرگترین دین در هندوستان.
این دین با سابقه 4500 سال و هنوز یک دین زنده است.
نپال دارای یک دولت هندو می باشد.
هندوها در هندوستان، نپال، سریلانکا، بوتان، مالزی، سنگاپور،اندونزی، بنگلادش، ماوریتوس، فیجی . وجود دارند.
زبان مقدس هندوئیسم سانسکریت نامیده می شود.
بعضی فاکت ها
اسلاید 4 :
گستردگی
در مجموع حدود یک میلیارد (1/6جمعیت جهان)هندو در جهان است که اکثریت آنها در هندوستان زندگی می کنند. هم چنان در بسیاری از مناطق دیگر آسیا این دین گسترده است.ما هم چنان گروههای قابل توجه این دین را در شرق و جنوب افریقا، امریکای جنوبی و بریتانیای کبیر می یابیم. این گروه ها دین خود را رشد می دهند، آنها فرهنگ و سنت های خود را در هر کجایی که هستند حفظ می کنند.
اسلاید 5 :
نوشته های مقدس
نوشته ها در هندوئیسم در طی هزاران سال صورت گرفته است.این ها به زبان سانسکریت تالیف یافته اند. در عصر جدید انگلیسی زبان مهم است که در باره هندوئیسم توضیح می دهد.
نوشته های زیادی در هندوئیسم است. بعضی از آنها عبارتست از ویدا، ریگ ویدا، برهمانا و یوپانیشها، بهاگاوادگیتا و رامایانا. دو اثر مهم که در برگیرنده بیشترین مطالب افسانه ای است نه تنها برای هندوئیسم اهمیت زیاد داشته است، که به همان اندازه برای فرهنگ و سنن هندوئیسم تا به امروز حایز اهمیت می باشد.
از حدود 500 سال قبل از میلاد مسیح کم کم ادبیات هندی به زبانهای مردمی نیز تحریر گردید. ابتدا به زبان تامیل در جنوب هندوستان، و از حدود سال 1000 هم چنین به لهجه های هندو- آریائی در شمال.
یک قسمت از ماهابهاراتا
اسلاید 6 :
هندوئیسم یک بنیانگذار مانند ادیان دیگر ندارد.
شاگردان دینی از نوشته مقدس ویدا می آموزند
اسلاید 7 :
غذا و هندوها
هندوها معتقدند که همه موجودات زنده مقدس هستند. بنابراین اکثریت هندوها گوشت و ماهی نمی خورند. درعمل تقریبا 30 % هندوها گیاهخوار میباشند. اکثریت هندوها زمانیکه در معبد می روند غذاهای گیاهی می خورند.
گاوها در هندوئیسم مقدس اند.
هندوها نمی خواهند که یک ماده گاو
را بکشند و یا آسیب برسانند.
اکثریت هندوها گوشت گاو ماده و نر را نمی خورند.
اسلاید 8 :
سه گانگی (تریمورتی)
مخرب محافظ خالق و مولد
شیوا ویشنو برهما
یک قدرت سه گانه خدائی تریمورتی نامیده می شود، از این سه قدرت خداوندی، شیوا مخرب، ویشنو محافظ و برهما خالق و مولد است.
اسلاید 9 :
سه گانگی
برهما جهان را بوجود می آورد،
بر همه ایجادگران حاکم است.
ویشنو محافظ جهان است، سرنوشت
انسانها را کنترول می کند
شیوا تخریب کننده است.
هم منبع خیر و هم منبع شر است.
تمام زندگی را از میان می برد،
اما در عین حال آن چیزیست که
زندگی را از نو ایجاد می کند.
برهما، ویشنو، شیوا
اسلاید 10 :
سه گانگی
هندوئیسم در برگیرنده طریقه های زیادی است، اما اکثریت هندوها به این سه طریقه تعلق دارند:
شیوائیسم (تقریبا 28%)
ویشنوئیسم (تقریبا 70 %)
شاکتیسم ( تقریبا 2 %)
اسلاید 11 :
ویشنو
اکثریت طریقه هندوئیسم را میتوان عجالتا به پیروان ویشنو و ویشوا تقسیم کرد.
ویشنوها خدای ویشنو یا تجسمات آنرا، بویژه خدایان راما و کریشنا را عرضه می کنند. ویشنو در بالاترین قسمت کائنات قرار دارد و مملو ازعشق به تمام انسانهاست.
اسلاید 12 :
شیوا
کسانیکه پیروان شیوا هستند شیوائی ها نامیده می شوند و پیرو مکتب شیوا می باشند.
شیوائیسم بزرگترین شاخۀ هندوئیسم به شمار می رود. در شائویسم شیوا هم ایجادگر، هم محافظ و هم ویرانگر است، او مهمترین خدا در آنجاست.
خانم شیوا پارواتی. همسر شیوا بمثابه الهه قدرتمند شناخته می شود.
اسلاید 13 :
شیوا و پارواتی (شاکتی)
شاکتیسم به ظهور متفاوت خداوند شاکتی (پارواتی) توجه دارند.
اسلاید 14 :
خدایان در هندوئیسم
در هندوئیسم خدایان متعدد است. اکثریت هندوها در نروژ شیوا، خانمش پارواتی و دو پسرش، گانیش و موروگان را عبادت می کنند.
پارواتی، شیوا و پسرشان گانیش
شیوا، پارواتی، پسران گانیش و موروگان
اسلاید 15 :
لاکشمی، گانیش، ساراسواتی
لاکشمی خدای ثروت، روشنی و خوشبختی، و زن ویشنو. ساراسواتی خدای دانائی
لاکشمی، گانیش، ساراسواتی
اسلاید 16 :
فلسفه – چهار مرحله زندگی
دهرما – نظم جاودانی دنیا:
هندوها معتقدند که یک قانون برای کائنات و انسانها وجود دارد. همه باهم در پیوند اند. اگر کسی نخواهد مطابق این قانون مقدس زندگی کند، بر زندگی همه تاثیر بجا می گذارد.
سامسارا – سلسله تولد دوباره:
هندوها به این باورند که همه موجودات زنده اعم از نباتات، حیوانات و انسانها دوباره متولد می شوند. از جائیکه آنها معتقدند که انسانها بعد از مرگ دوباره متولد میگردند، لهذا قبرستان برای هندوها وجود ندارد.
کارما – قانون که مطابق آن عمل می کنیم: هندوها باور دارند وقتیکه یک انسان یا یک حیوان متولد میگردد، زندگی تازه او با چگونگی زندگی او در گذشته در پیوند است. هرچه یک انسان در دوران زندگی خود انجام می دهد، تعیین کننده زندگی بعدی اوست. بنابراین همه باید در دوران زندگی خود بکوشند که بیشترین کارهای خوب را انجام دهند.
موکشا – رهائی از تولد مجدد:
برای یک هندونجات از سلسله دوباره متولد شدن معنی رستگاری دارد. این را موکشا می نامند. اکثریت هندو برای دستیابی به این رستگاری معتقدند که در کنار زندگی خوب مهم است که به یک خدا یا الهه عبادت کنند. اکثریت هندو میخواهند که دوباره متولد نگردند
منبع: کتاب درسی «Horisonter»
اسلاید 17 :
قوانین زندگی: تولد دوباره و رستگاری
یک انسان بعد از مرگ دوباره متولد می شود.
بعضی زندگی بهتر و بعضی زندگی بدتر می یابند.
انسانها باید کار درست را انجام دهند.
هندوها نباید قتل کنند.
پودشا یک راه رستگاری است.
اسلاید 18 :
هندوها مجسمه ها را می شویند و آنها را با غذا، گل و شیر خدمت می کنند.
هندوَها در خانه یک جای معین برای عبادت دارند.
در همان جای معین یک مجسمه خدایی را که می پرستند قرار می دهند.
اسلاید 19 :
پودشا
خدایان را با آب، شیر و چیزهای دیگر می شویند.
مجسمه ها را تزئین می کنند
شمع و عنبر روشن می کنند
با میوه و غذا خدمت می کنند
آواز میخوانند
می رقصند
تعمق می کنند
اسلاید 20 :
کاست سیستم
در زملن قدیم شغل و وظایف در جامعه میراثی بود. هندوئیسم با سیستم کاست همراه است. چندین هزار کاست مختلف وجود دارد. هندو ها کاستها را به چهار طبقه تقسیم می کنند. هر طبقه وظایف خاص در جامعه بعهده دارد.
بالاترین طبقه روحانیون و خانواده های آنهاست. روحانیون بطور مثال برای خدایان فداکاری می کنند.
در طبقه دوم طبقه جنگ آوران است. جنگ آوران مردم را محافظت می کنند. درین طبقه آنهائی که جامعه را رهبری می کنند نیز شامل هستند.
در طبقه سوم دهقانها، پیشه وران و تاجران شامل می باشند. آنها موظف اند غذا و چیزهایی که مردم برای زندگی به آن نیاز دارند فراهم کنند.
در آخرین رده سیستم طبقاتی طبقه خدمتکاران را می یابیم. وظیفه آنها خدمت به طبقات دیگر است.
