پاورپوینت بسیجی واقعی از منظر امام راحل و مقام معظم رهبری

بخشی از پاورپوینت

اسلاید 1 :

بسیجی واقعی از منظر امام راحل و مقام معظم رهبری

اسلاید 3 :

نقطه آغاز روند شکل گیری بسیج در ایران ، فرمایشات حضرت امام خمینی (ره) در چهارم آذر ماه 1358 بود.
 ایشان در بخشی از سخنانشان فرمودند:

 ((مملکت اسلامی باید همه اش نظامی باشد وتعلیماتش نظامی باشد.

باید ملت ما جوان هایش مجهز باشند به همین جهاز و علاوه بر جهاز دینی و ایمانی که دارند،مجهز به جهازهای مادی و سلاحی هم باشند و یاد گرفته باشند.

((صحیفه نور-ج10-ص239))

روند شکل گیری بسیج

اسلاید 4 :

پس از این فرمان ، اقدامات اولیه برای آموزشهای عمومی مورد نیاز مردم آغاز شد و آحاد مردم نیز برای شرکت در بسیج عمومی اعلام آمادگی کردند. بدنبال فرمان حضرت امام و تاکیدات ایشان،شورای انقلاب اسلامی در تاریخ 1359/4/19 تشکیل ((سازمان بسیج عمومی)) را تصویب کرد تا این سازمان ضمن آموزش و سازماندهی همه افراد داوطلب،آنان را برای مقابله به هر گونه تهدید و تجاوز داخلی و خارجی آماده نماید.

در دی ماه 1359 با تصویب مجلس شورای اسلامی ((سازمان بسیج عمومی)) به (( سازمان بسیج مستضعفین))
تغییر نام داد و در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ادغام شده و فرماندهی آن به سپاه واگذار شد.

واحد بسیج مستضعفین تا سال 1369 به کار خود ادامه می داد تا اینکه در این سال ((نیروی مقاومت بسیج))
جایگزین واحد بسیج شد و با ستادی مستقل بعنوان یکی از نیروهای پنجگانه سپاه مسئولیت انجام کلیه امور مربوط به بسیج را بعهده گرفت و هم اکنون نیز به کار خود ادامه می دهد.

اسلاید 5 :

بسیجی با خدامحوری آغاز میشود و دیگر شاخصههای آن نیز شاخهای از ریشه آن است. به واقع روح و جوهره نگرش بسیجی با توحید و وحدانیت و ارتباط با خالق هستی آغاز میشود و کار و تلاش برای رضای اوست که معنا مییابد.

باز تعریف هویت بسیجی و تعمق و تدبر در فهم آن یکی از ضروریترین نیازها و وظایف مهم نسل امروز بسیج در دهه چهارم انقلاب اسلامی است که بدون توجه به آن، نگرش بسیجی در معرض تهدید خطرات و آفات جدی قرار خواهد گرفت. بیشک از آنجا که بسیجیان فرزندان عزیز و صالح رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی(ره) و شاگرد خلف ایشان حضرت آیتالله خامنه ای هستند، برای رسیدن به شناختی حقیقی از معنای بسیجی و مولفهها و شاخصههای هویتبخش نگرش بسیجی، باید به سراغ آراء و نظرات ایشان رفت و کلام این دو بزرگوار را مرور نمود. با مرور آراء و نظرات ایشان میتوان موارد زیر را به عنوان مهمترین شاخصههای نگرش بسیجی برشمرد:

اسلاید 6 :

١-اولین شاخص در توصیف بسیجیان، ارتباط ویژهای است کهبین ایشان و خداوند متعال وجود دارد. بسیجی با خدامحوری آغاز میشود و دیگر شاخصههای آن نیز شاخهای از ریشه آن است. به واقع روح و جوهره نگرش بسیجی با توحید و وحدانیت و ارتباط با خالق هستی آغاز میشود و کار و تلاش برای رضای اوست که معنا مییابد.

رهبر معظم انقلاب اسلامی در وصف بسیجیان میفرماید:

"یک ویژگی این است که در بسیج ملت ایران، مایهی اصلی، ارتباط با خداست. جوان بسیجی یا هر قشری از قشرهای آن؛ یعنی مرد و زن و پیر و جوان بسیجی، دارای یک ارتباط معنوی و صمیمی با خداست. این، مایهی اصلی کار است. آن عاملی که موجب میشود انسان در میدانها خسته نشود، یاد خداست. آن نیرویی که انسان را در مقابل همهی قدرتها با قوت کامل نگه میدارد، توکل به خداست. اگر توکل و اعتماد به خدا و ارتباط با خدا بود، حرکت مردمی و بسیجی، حرکتی پایدار و ماندگار خواهد بود. و اگر نبود، یک هیجان و اشتعال در برههای از زمان پیدا میشود، ولی باقی نمیماند و از بین میرود. شما اگر نگاه کنید، در دنیا کشوری را با خصوصیات کشور ایران پیدا نخواهید کرد که توانسته باشد در مقابل آن همه دشمن بایستد، بر آنها غالب شود، موانع را بردارد، راه خود را بگشاید، و در جهت اهداف خود حرکت کند. غالباً در کشورها، در انقلابها و در حرکتهای عمومی، به خاطر فشارها و معاملهگریها، انحراف پیدا شده است.

شاخصه های بسیجی واقعی از منظر امام خمینی و حضرت آیت الله خامنه ای

اهل ارتباط با خدا

اسلاید 7 :

شاخص دیگر برای شرح نگرش بسیجی اخلاص است. بدین معنا که عمل جهادی و حضور بسیجیان در صحنه نه برای کسب قدرت و یا منافع شخصی و مادی و یا رضایت دیگران، بلکه تنها مبتنی بر انجام وظیفه و کسب رضای الهی صورت میگیرد. در این نگرش، اگر عملی مبتنی بر اخلاص صورت نگیرد، بیارزش بوده و پذیرفته نخواهد بود.

حضرت امام(ره) در شرح ویژگیهای بسیجیان میفرماید:

"بسیج لشکر مخلص خداست که دفتر تشکل آن را همه مجاهدان از اولین تا آخرین امضا نموده‏اند. من همواره به
خلوص و صفای بسیجیان غبطه می‏خورم و از خدا می‏خواهم تا با بسیجیانم محشورم گرداند، چرا که در این دنیا افتخارم این است که خود بسیجی‏ام‏.”

رهبر معظم انقلاب اسلامی با یادکردن از اخلاص به عنوان شاخصه رفتار بسیجی میفرمایند: "من به شما عزیزانم عرض کنم که یکی از برجستهترین خصوصیاتی که ما برای فرد بسیجی  قائل هستیم، عبارت است از صفا و خلوص. اخلاص و معنویت بسیجی و ارتباط با خدا در بسیجی، یک خصوصیت عمده است.

اهل اخلاص در عمل

اسلاید 8 :

بسیجی برای خدمت طلب مزد نداشته و منتی بر جامعه ندارد. بسیجی در عمل جهادی خود با خدا معامله کرده است و ارزش و اجر کار او قابل پرداخت با پاداشهای دنیوی نیست.

آیت الله خامنه ای در این زمینه فرموده است: "شرط دیگر این است که در مقابل این حرکت و کار، از کسی مزد نخواهد.

مزد، مربوط به جایی است که کسی از بیرون به ما انگیزه میدهد این کار را بکن، این پول را بگیر - وقتی ما از درون و عمق جان و از عشقمان انگیزه میگیریم، از چه کسی میخواهیم مزد بگیریم؟ مزد دادن، تحقیر ماست؛ تحقیر انسانی است که از درون دارد میجوشد. اینها خصوصیات یک انسان بسیجی است؛فرهنگ بسیج یعنی این."

اهل کار برای رضای خدا

اسلاید 10 :

بسیجی از آنجا که رفتارش را با اخلاص و تنها برای خدا انجام میدهد، منطقی است که به دنبال نام و نشان نبوده و از هرگونه شهرت و تبرج دوری گزیند. به همین خاطر است که حضرت روح الله(ره) در وصف بسیجیانش چنین میسراید: "بسیج میقات پابرهنگان و معراج اندیشه پاک اسلامی است که تربیت یافتگان آن، نام و نشان در گمنامی و بی‏نشانی گرفته‏اند.

این گمنامی و بینشانی در اظهارات رهبر معظم انقلاب نیز چنین برجسته شده است: "حتّی در میدانهای علمی
در عرصه‏های علمی، جوانان مؤمن که خصوصیتشان همین است که مؤمن‏اند، دنبال نام و نشان نیستند، از همه‏ی ظرفیت استفاده می‏کنند؛ هدف هم آرمان‏های نظام اسلامی است.
معنای بسیجی این است."

اهل گمنامی و بی نام و نشانی

اسلاید 11 :

یکی از مهمترین شاخصههای نگرش بسیجی، مساله حضور در صحنه است. بسیجی عارفی عزلتنشین نیست که تنها به ذکر و خودسازی فارغ از اجتماع زیست کند، بلکه عارفی است مجاهد که با تیزبینی و بصیرت همواره در صحنه حاضر است. او در صحنه است تا حافظ ارزشها باشد و به تعبیر رهبر عزیزمان "بسیجی باید در وسط میدان باشد تا فضیلتهای اصلی انقلاب زنده بماند."

به واقع بسیجی باحضور در صحنه معنا مییابد و لاغیر! البته این حضور، خود ابعاد و ویژگیهایی دارد که بدان باید توجه شود:

١-٥- دائمی: این حضور موقت نیست و ساعت و زمان و دوره نمیشناسد و همیشگی و دائمی است. و به تعبیر امام خامنه ای: "انتظاری که امام از بسیج داشت، آمادگی و حضور دائمی بود؛ زیرا بسیج، پشتوانهی اصلی انقلاب است."

٢-٥- فراگیر: این حضور البته گستره و مرز نمیشناسد و در هر جا و هر میدانی که برای دفاع از انقلاب اسلامی بدان نیاز باشد حضور دارد. به تعبیر کاملتر: "بسیج، یعنی حضور در میدانهایی که نظام اسلامی، وظیفهی انسانی و الهی و نیازهای کشور، حضور او را در آن میدانها لازم میداند و او را به آنها فرا میخواند. بسیجی، هر یک از آحاد ملت است که در هرجایی که به حضور او نیاز هست، آماده باشد."

اهل حضور در صحنه

اسلاید 12 :

مؤلفه دیگری که ماهیت تلاش و کوشش بسیجی را از دیگر تلاشها و فعالیتهای مشابه متمایز میسازد، آن است که
تلاش بسیجی عملی جهادی است که برای مقابله با اقدامات دشمن و مهار ترفندهای آن صورت میگیرد.

به واقع عمل بسیجی جهادی خالی از جهت و تلاشی بدون هدف نیست، بلکه مبارزهای است عملی برای مقابله با دشمن و دفاع از اسلام و آرمانهای انقلاب اسلامی. به فرموده حکیم فرزانه انقلاب اسلامی: "معنای بسیج، توأم کردن ایمان و عمل است؛ عمل مجاهدانه، نه صرفاً عمل شخصی. از نظر اسلام، ایمان مجرد از عمل، یک حداقل است. ایمان کامل و ایمان حقیقی آن ایمانی است که با جهاد در میدان عمل همراه باشد.

"و الّذین امنوا و هاجروا و جاهدوا فی سبیل اللَّه و الّذین آووا و نصروا اولئک هم المؤمنون حقّا"؛ (انفال: ٧٤) مؤمن حقیقی آن کسی است که ایمان را با جهاد و هجرت و نصرت همراه میکند. تشخص بسیجی به این است. این فکر غلط و انحرافی که ما ایمان را منهای عمل و منهای جهاد، برای تقرب الی اللَّه کافی بدانیم، این آیه و آیات زیادی آن را رد میکنند.

بسیج، قائم به همین است که ایمان همراه با عمل، آن هم عمل مجاهدانه باشد."

اهل عمل مجاهدانه

اسلاید 13 :

عمل  مجاهدانه توام با خطراتی است که مجاهد فی سبیل الله آن را پیش از آغاز حرکت انتخاب کرده و به جان خریده است. به واقع زندگی مجاهدانه با نوعی "مرگ آگاهی" همراه است و اوج و کمال خودرا در "شهادت در راه خدا" تعریف میکند.

به تعبیر رهبر معظم انقلاب اسلامی: "بالاترین خطر برای انسان، جان باختن است. در مکتب بسیج، نام این جان باختن "شهادت" است. شهادت بالاترین ارزش عاشورایی انسان و بالاترین ارزش در معیار ارزشهای معنوی است.

در روایت وارد است:

؛ بالاتر از هر فضیلتی، ارزشی و معنویتی، ارزش دیگری وجود دارد، تا وقتی که فرد به شهادت میرسد، که بالاترین ارزشهاست.

آن معنای جهاد است و این معنای شهادت است جهاد و شهادت، دو فصل بزرگ حرکت بسیجی است"

اهل زندگی شهادت طلبانه

اسلاید 14 :

شاخصه مهم در بررسی نگرش بسیجی آن است که حضور در میدان مقابله با دشمنان از روی اجبار و اکراه نیست، بلکه نوعی حرکت عاشقانه و مخلصانه است که از روی شوق و ایمان، و اراده، انتخاب شده است. چرا که "فرق است بین آن نیروهایی که به عنوان وظیفهی سازمانی وارد میدان دفاع میشوند، با نیروهایی که به دنبال
وظیفهی ایمان و عشق و به دنبال دستور قاطع عواطف برخاسته از اعماق جان وارد میدان میشوند. این بسیج است.

"آری، بسیج مدرسه‏ی عشق است، و در همه‏ی میدانهای دشوار، فقط حضور عاشقانه و مخلصانه است که می‏تواند پرچم حق و عدل و راستی و ایمان را به اهتزاز درآورد و جنود شیطان را منهزم سازد.""تفکر بسیجی ترکیبی است از ایمان عمیق، تلاش مخلصانه، هشیاری در شناخت دشمن، گذشت و ایثار در برابر دوست، و ایستادگی و مقاومت شجاعانه و خستگی‏ناپذیر . و این است آن حقیقت والایی که امام بزرگوار ما به خاطر آن، بسیجی بودن را افتخار خود می‏دانست."

اهل تلاش عاشقانه و مومنانه

اسلاید 15 :

یکی دیگر از مؤلفههای که موجب ممتاز شدن بسیجی در جامعه اسلامی و موفق بودن آن در همه عرصههایی که ورود مییابد است، آن است که حرکت بسیجی مبتنی بر همت و اراده بلند شکل میگیرد. جهانبینی و تربیت بسیجی از او انسانی با همت ساخته که در برابر سختی ها تاب میآورد و تلاش و مبارزه را بر عافیتطلبی ترجیح میدهد.

رهبر معظم انقلاب اسلامی این شاخصه بسیجی بودن را چنین شرح میدهد: "همه آماده نیستند از راحتی و حضور پای بخاری گرم در زمستان یا کولر خنک در تابستان صرفنظر کنند؛ همه حاضر نیستند برای خودشان دشمن بتراشند؛ همه حاضر نیستند در یک راه دشوار عرق بریزند و سنگلاخها را بنوردند؛ انسانی با همت و با اراده میخواهد.
پس عزم و ارادهی کار کردن و گذشت از راحتی و آسایش هم یک شرط است."

و میافزاید: "بسیج یعنی انسان باهمتی که غیرت دینی و دانایی فکری و نیازشناسی و ابتکار و جوشش ذهنی و خلاقیت دارد و وارد میدان میشود."

صاحب اراده و همت بلند

اسلاید 16 :

ویژگی ممتاز دیگر بسیج پیشرو بودن است. جرات و جسارت حضور در عرصههایی که تا به حال کسی بدان وارد نشده است، تنها برای ارادههای بلندی ممکن است که دل در گرو ایمان الهی داشته و از غیر خدا ترسی ندارد و در این میان بیشک بسیج خط شکن میادین خطرناک و عرصههای درنوردیده نشده است و این حقیقتی است که رهبر معظم انقلاب اسلامی بدان چنین اشاره میکنند:

"بسیجی یک فرهنگ است
و اگر بخواهیم این فرهنگ را
در یک جمله تعریف کنیم، باید
بگوییم پیشرو بودن در همهی
عرصههای اساسی زندگی"

ایشان در جایی دیگر میافزایند:

"بعد از دوران جنگ هم در همه‏ی حوادث، بسیج جلودار بوده است، پیشرو بوده است، خط شکن بوده است. اگر بحث اقتدار سیاسی و ایستادگی سیاسی مطرح بوده، این جریان عظیمِ بسیج مردم در سرتاسر کشور این شعار را تثبیت کردند، به رخ دنیا کشیدند؛

اگر بحث فرهنگی بوده است، اگر بحث سازندگی بوده است، چقدر در سرتاسر این کشور کارهای عظیم به وسیله‏ی نیروهای بسیجی انجام گرفت."

پیشرو بودن و خط شکنی

اسلاید 17 :

یکی دیگر از شاخصههای نگرش بسیجی دغدغهمندی و مسئولیت پذیری است. بسیجی فردی عافیتطلب و غیر مسئول در قبال جامعه نیست. بسیجی از کنار معضلات و نابسامانیها به سادگی نمیگذرد، بسیجی دردمندی است که کمبودها و تبعیضها خواب راحت را از او گرفته و او را به میدان مبارزه با آن کشانده است."یک سیاستمدار بسیجی، یک نظامی بسیجی، یک دانشجوی بسیجی، یک روحانی بسیجی، یک کشاورز بسیجی، یک کارگر بسیجی، یک محقق و دانشمند بسیجی، یک استاد بسیجی، از همهی قشرها یک بسیجی، آن کسی است که مقدورات و امکان خود را در راه هدفهای عظیم این ملت به میدان میآورد؛ خود را سهیم میکند؛ خود را مسؤول میداند و مایل نیست کنار بنشیند، تا دیگران تلاش کنند، او هم نگاه کند

و همین روحیه بسیجی است که او را به عنوان یک عدالتخواه در جامعه، میداندار مبارزه با فقر و فساد و تبعیض میکند. به فرموده رهبری: "بسیجی عدالتطلب است. عدالتطلبی فقط این نیست که انسان شعار عدالتطلبی بدهد؛ نه، باید این را واقعاً بخواهد. عدالتطلبی به این نیست که انسان رودرروی کسی بایستد و بگوید تو عدالتطلب نیستی؛ نه، این، ساز و کار دارد. باید جامعه به نقطهیی برسد که سیاستهای عدالتطلبانه در آن طراحی شود و دستگاه اجرایی طوری باشد که سیاستهای عدالتطلبانه فرصت عملیاتی شدن و اجرایی شدن پیدا کند."

دغدغه مندی و مسئولیتپذیری

اسلاید 18 :

بسیجی آرمانگراست و به دنبال تحقق آرمانهای الهی در جامعه است، اما نه آرمانگرایی که تنها در شعارگرایی تجلی کند. بلکه آرمانگرایی که برای دستیابی به اهداف و آرمانها با تدبیر و عقلانیت و توجه به مقتضیات زمان و ضرورتها و واقعیتهای جامعه، برای تحقق آرمانها برنامهریزی و تلاش میکند.

به همین خاطر است که رهبری در تبیین ویژگی بسیج میفرمایند: "بسیج یعنی حرکت عظیم ملت ایران، همراه با آگاهی؛ احساس آمیختهی با عقلانیت؛ حرکت و عمل آمیختهی با مبنای فکری؛ عملگرایی همراه با آرمانگرایی و دیدن افقهای دوردست؛ اینها مجموعهیی است که ذهنیت و هویت بسیج را تشکیل میدهد."

آرمانخواهی توام با عملگرایی

اسلاید 19 :

به فرموده حکیم بزرگ انقلاب اسلامی:

"اساس بسیج در جمهوری اسلامی، بر آگاهی است. در اینجا نظام جمهوری اسلامی هرگز نخواسته است عدهای
بیایند و چشمهایشان را ببندند و با اطاعت کورکورانه و بیخبر از آنچه که اتفاق میافتد، به میدان بروند و اسلحهها را بکشند و بنای جنگیدن بگذارند. این را ما نخواستیم.

جمهوری اسلامی و امام این جمهوری - رضوان و رحمت خدا بر او - عکس این حرکت کردند. ملت ما با آگاهی راهافتاد، میدان را انتخاب کرد و در آن میدان جنگید."البته بصیرت داشتن مفهومی متغیر است که بطور مستمر باید تقویت شود و بر بصیرتمان افزوده شود. لذا یکی از توصیههای مهم رهبری به بسیجیان افزایش بصیرت بوده است.

مبتنی بر رهنمودهای رهبر انقلاب اسلامی "بسیج نه به پول وابسته است، نه به عنوان و جاه و جلال وابسته است، نه به دستور از بالا وابسته است. معیار بسیج، بصیرت است و ایمان. ایمان از دل او می‏جوشد، او را به کار وادار می‏کند؛ بصیرت هم به او تفهیم می‏کند که چگونه حرکت کند، معیارها را چگونه تشخیص بدهد، راه را چگونه طی کند. این معنای بسیجی است.

اهل بصیرت

اسلاید 20 :

دشمنشناسی، مولفه برجسته دیگری در نگرش بسیجی است. بسیجی از آنجا که جهان بینی خود را مبتنی بر آموزههای اسلام ناب محمدی(ص) شکل داده است، به دشمن و ترفندهای او بیش از دیگران حساس است.

بسیجی کسی است که با چشمانی باز و هوشیاری تمام از دشمن غفلت نورزیده و خشم و کینه انقلابی خودرا برای مقابله با آن در سینه نگه داشته است.

و همین رویکرد دشمنشناسانه بسیجیان است که بسیج را به خاری در چشم دشمن بدل ساخته است. حکیم دشمن شناس انقلاب اسلامی در وصف دانشجویان بسیجی میفرماید:

"دانشجوی بسیجی کسی است که دشمن کمین‏گرفته را از یاد نمی‏برد و غافلانه، خود و دانشگاه و کشورش را به دست تطاول دشمن نمی‏سپرد."

دشمن شناس