بخشی از پاورپوینت
اسلاید 1 :
ضرورت تشكيل حكومت در عصر غيبت
1- انسان موجودي اجتماعي است
2- اجتماع نياز به قانون دارد
3- و ضمانت اجراي قانون ، تشكيل حكومت است
بنابراين اسلام كه دين خاتم و كامل است و براي همه نيازهاي اساسي بشر دستور و برنامه دارد نيازمند حكومت است.
اسلاید 2 :
دلايل ضرورت تشكيل حكومت در اسلام :
تشكيل حكومت توسط شخص پيامبر (ص) جهت حفظ كيان اسلام
تشكيل حكومت در متن آموزه ها و دستورات دين مثل :
الف : دستور به وحدت و اتحاد ( اعتصام به حبل ا... )
ب : اجراي قوانين اسلام
3- بديهي است ضرورت اجراي احكام اسلام محدود به زمان پيامبر و ائمه (ع) غيبت ، بلكه ابدي است كه به دست ولي فقيه صورت مي گيرد (1)
{(1) اساسا ً خاتميت دين و كامل بودن آن ، تشكيل حكومت را در آخرالزمان ضروري مي كند }
اسلاید 3 :
معناي ولايت فقيه ( كليد واژگان )
ولايت :
در زبان فارسي ← حكومت و تصرف كردن
در زبان عربي :
در لغت ( از ولي ) : آمدن چيزي در پي چيز ديگر ، دوستي – ياري – مصاحبت – سرپرستي
در اصطلاح ← سرپرستي و حاكميت
در قرآن به معناي سرپرست آمده ← شوري / 9 – مائده / 55
معناي فقيه ← عالم و متخصص در فقه ( آگاه به احكام حلال و حرام )
ولايت فقيه : حاكميت مجتهد جامع الشرائطي كه در زمان غيبت در عمل به قوانين اسلامي ادامه دهنده راه ائمه ( ع ) است .
اسلاید 4 :
پيشينه تاريخي ولايت فقيه
مساله ولايت فقيه ، هم در احاديث پيامبر و امامان معصوم (ع) آمده و هم علماي بزرگي به آن اشاره كردند :
شيخ مفيد ( 313-314 ) ،
شيخ طوسي ،
ابن ادريس (543-598) ،
علامه حلي (647-726) ،
محقق كركي ( فوت 940 ) ،
ملا احمد نراقي (1185 – 1245) و ...
اسلاید 5 :
اهداف و وظايف حكومت ولايت فقيه :
در اسلام حكومت هدف نيست
بلكه وسيله اي است براي عمل به دستورات الهي جهت سعادت مادي و معنوي انسان ها
احقاق حق و ابطال باطل
اجراي عدالت
بنابراين اهداف حكومت ولي فقيه عبارتند از :
فراهم آوردن زمينه تشكيل حكومت جهاني امام زمان ( عج ) با عمل به تعاليم اسلام
اجراي عدالت
برقراري برادري و برابري ( مساوات )
اعتلا بخشيدن به معنويات و اخلاق در سطح جامع ( خودسازي و دگرسازي )
ارتقاء سطح زندگي مادي و عمران و آبادي جامعه اسلامي
اسلاید 6 :
ولي فقيه
اداره ي جامع انساني به دو عامل نياز دارد :
1- قانون 2- حكومت
( لذا در جامعه اسلامي هم مطابق فرموده پيامبر در حديث ثقلين قانون قرآن است و تبيين گرو حجري آن ، عترت است )
دلايل وجود حاكم در جامعه اسلامي از نگاه امام رضا ( ع ) :
1- حاكم عهده دار قوانين الهي است و خداوند براي نگهداري مردم در محدوده ي قوانين بايد شاخص اميني را بگمارد
2- دوام زندگي اجتماعي ، نيازمند حاكم و مجري است
3- حيات يك ملت به حاكم و حجري بستگي دارد تا احكام اسلامي به خوبي اجرا شوند.
4- در صورت عدم تعيين حاكم و اولا ً دين از بين مي رود. لذا خدا علاوه بر قانون ، مجري ( پيامبر – امام – ولي فقيه ) هم مي گمارد.
اسلاید 7 :
ويژگي هاي ولي فقيه :
ويژگي هاي ولي فقيه :
1- آگاهي از قانون اسلامي
2- ايمان و باور به اسلام و احكام اسلامي
3- كارداني و بينش سياسي
4- عدالت
و لا تركنوا الي الذين ظلموا فتمنكم النار ( هود / 113 )
5- آراستگي به فضايل اخلاقي و آلوده نبودن به خصلت هاي ناپسند
اسلاید 8 :
ادله ولايت فقيه :
دليل عقلي
عقلا ً به كسي مسئوليت واگذاري مي كنند كه :
1- آگاهي به مسئوليت و چگونگي انجام آن داشته باشد
2- توانايي بر انجام مسئوليت داشته باشد
3- امانت دار در انجام مسئوليت باشد
در جامعه اسلامي كه بايد قوانين اسلامي ، عدالت ، فضائل اخلاقي و ... حكم فرما شود عقل مي گويد : حاكمي كه تعيين مي شود لازم است آگاه به دين ، كاردان در امر مديريت و عادل و برخوردار از كمالات اخلاقي باشد كه مصداق آن فقها و مجتهدان جامع الشرائط هستند.
اسلاید 9 :
دلايل نقلي ( بر اثبات ولايت فقيه )
1- توقيع امام زمان (عج) در پاسخ به نامه محمد بن عثمان يكي از نائبان خاص خود :
(( اما الحوادث الواقعه فارجعوا فيها الي رواه حديثنا فانهم حجتي عليكم و انا حجه الله ))
راويان احاديث امام (ع) ، فقها و مجتهدان هستند و مقصود از حجت : مرجع بودن در تمام كارهاي مردم است
2- روايت اميرالمونين از پيامبر (ص) :
اللهم ارحم خلفائي ( ثلث مرات ) قيل يا رسول الله و من خلفائك ؟
قال (ع) : الذين ياتون من بعدي ، يرون حدثي و سنتي فيعلمونها الناس من بعدي
3- روايت امام حسن مجتبي (ع) ( دليل سوم از ادله نقلي بر اثبات ولايت فقيه در زمان غيبت )
مجاري الامور و الاحكام علي ايدي العلي و بالله ، الامنا علي حلاله و حرامه
اسلاید 10 :
مبناي مشروعيت ولايت فقيه :
منشا مشروعيت ( دليل حقانيت ولايت فقيه ) :
حق حاكميت در وهله نخست از آن خداوند است و هيچ فرد و گروهي چنين حقي ندارند مگر آنكه خداوند به دليلي اين حق را به كسي واگذار نمايد.
خداوند ← پيامبر اسلام ← امام ← ولي فقيه
بنابراين هركسي از جانب خدا منسوب شود حق حاكميت دارد. بنا بر دلائل عقلي و نقلي ( كه اشاره شد ) ، در زمان غيبت مجتهد جامع الشرائط و آگاه به اسلام – كاردان – داراي فضايل اخلاقي ، شايسته حكومت است.
