بخشی از پاورپوینت
اسلاید 1 :
انسان شناسی محیط زیست
اسلاید 2 :
(Ecological Anthropologyانسان شناسی محیط زیست (
کلمه ی محیط زیست از واژه ی یونانی ( (oikosمشتق شده است، به معنای مسکن.
بررسی روابط بین موجودات زنده و طبیعتی که در آن زندگی می کنند.
مطالعه ی روابط بین بدن انسان،فرهنگ و طبیعت.
مطالعه ی فرهنگ به عنوان یک سیستم تطابقی و تعاملی.
بررسی ویژگی های فرهنگی و بیولوژیکی که تاثیر می گذارد بر روی بقا،سلامتی،تولید مثل و توزیع فضایی جمعیت انسانی.
اسلاید 3 :
:(Principal Concepts) مفاهیم اصلی
گنجایش محیطی (Carrying Capacity) : تعداد افرادی که یک زیستگاه توانایی پذیرش آنها را خواهد داشت.(Moran.1997)
بوم شناسی فرهنگی (Cultural Ecology) : به مطالعه ی جوامع انسانی و جمعیت ها برای تطبیق با محیط زیست خود می پردازد و تاکید می کند بر مجموعه ای از عوامل اقتصادی و سازمان های اجتماعی که از طریق آن ها فرهنگ واسطه ای می شود برای درک جهان طبیعی. (Winthrop.1991)
هسته ی فرهنگی (Cultural Core) : ویژگی های یک جامعه که نزدیک به فعالیت های معیشتی و ترتیبات اقتصادی مرتبط با آن می باشند. همچنین شامل الگوهای سیاسی،مذهبی و اجتماعی نیز هستند. (Steward.1955)
محیط زیست (Ecology) : به مطالعه ی تعامل بین عناصر انسانی و غیرانسانی در محیط می پردازد. (Moran.1979)
اسلاید 4 :
:(Principal Concepts) مفاهیم اصلی
اکوسیستم (Ecosystem) : یک اکوسیستم بررسی روابط متقابل ساختاری و عملکردی بین موجودات زنده و محیط زیست است. (Moran.1990). اکوسیستم ها پیچیده هستند و می توانند در مقیاس با سطوح مختلف مشاهده شوند.
بوم شناسی قومی (Ethnoecology): پارادایمی که به بررسی اندیشه های بومی درباره ی پدیده های زیست محیطی می پردازد.
گیاه قوم شناسی ( (Ethnobotony: به مطالعه ی گیاه و انسان و بررسی کاربرد گیاهان توسط انسان می پردازد.
بوم شناسی تاریخی (Historical Ecology) : به بررسی تاثیر فرهنگ و محیط زیست در طول زمان می پردازد. (Barfield.1997)
اسلاید 5 :
CULTURE ((فرهنگ
INTERNAL NATURE((طبیعت درونی
EXTERNAL NATURE ((طبیعت بیرونی
(Kull Kalevi 1998)
Ecosemiotics
Psychosematics
اسلاید 6 :
Conrad Phillip Kottak
اسلاید 7 :
زندگی نامه:
1942: در آتلانتا متولد شد.
1962: شروع کار میدانی در برزیل.
1966: شروع کار میدانی در ماداگاسکار.
1966: اخذ مدرک دکتری از دانشگاه کلمبیا.
1968:استاد انسان شناسی در دانشگاه میشیگان.
1991:او برای تدریس خود در دانشگاه و ایالت میشیگان مفتخر شد.
1992: به دلیل آموزش عالی در دانشکده ادبیات ، علوم ، و هنر در دانشگاه میشیگان مفتخر شد.
1999: کسب افتخارات از انجمن انسان شناسی آمریکا.
اسلاید 9 :
بوم شناسی قدیم
بوم شناسی جدید
روش شناسی در بوم شناسی جدید
اسلاید 10 :
معایب بوم شناسی قدیم:
کارکردگرایی -انسان و محیط در یک همزیستی مسالمت آمیز به سر می برند( کتاک 1999(
اکتفاء به زیبایی شناسی و سادگی و چشم پوشی کردن از تغییرات و سیستم های پیچیده (کتاک ،1999)
کنش های مبتنی بر فرهنگ محلی را به عنوان مناسب ترین گزینه ای می شناخت که بدون وارد کردن لطمه ای جدی به محیط می تواند با آن به همزیستی برسد.
استفاده از روش های سنتی برای دسته بندی منابع و نظارت و حفاظت از محیط زیست.
اسلاید 11 :
Environment
Cultural factors
Environmental Determinism
Cultural factors
Other parts of culture
Environment
Cultural ecology
(Kerry-Anne Maris 2007)
اسلاید 12 :
بوم شناسی قومی:
روش های سنتی برای دسته بندی منابع، نظارت بر کاربرد آنها و حفظ محیط زیست.
در حال چالش،تغییر شکل و جا به جایی است.
پدیده های نوظهوری مانند: مهاجرت، رسانه و گسترش صنعت اغلب با معیارهای بومی در مبارزه هستند.
ناسازگاری بوم شناسی قومی از دو جهت: توسعه گرایی و محیط گرایی.
اسلاید 13 :
بوم شناسی قومی:
محیط گرایی نگرانی های سیاسی و اجتماعی را با تهی شدن منابع در بر می گیرد ( برامول 1989، داگلاس 1982). این نگرانی ها در تضاد با گسترش یک مدل فرهنگی (توسعه گرایی) افزایش یافته است که با ایده آل ها و آرمان های صنعت گرایی،پیشرفت و مصرف بیش از حد شکل می گیرد( پپر 1984)
گسترش و پراکندگی توسعه گرایی و محیط گرایی همیشه تحت تاثیر بوم شناسی قومی-محلی و منطقه ای و قدرت انطباق آنها قرار دارد.
توسعه ی پایدار، مدلی است که بین سه مدل توسعه گرایی،محیط گرایی و بوم شناسی محلی واسطه می شود.
اسلاید 14 :
توسعه ی پایدار:
اوایل سال های دهه ی 1970 درباره ی محیط و توسعه به کار رفت.
برای پایداری منابع تجدید ناپذیر به کار گرفته شد.
سعی دارد به نیازهای اساسی همچون : تلفیق حفاظت و توسعه، تامین نیازهای اولیه ی زیستی انسان، دست یابی به عدالت اجتماعی، خود مختاری و تنوع فرهنگی و حفظ یگانگی بوم شناسی پاسخ دهد.
راه حل هایی را برای الگوهای ساختاری، اجتماعی،اقتصادی توسعه ارائه می دهد تا بتواند از بروز مسائلی همچون نابودی منابع طبیعی،آلودگی، افزایش بی رویه ی جمعیت جلوگیری کند.
اسلاید 15 :
بوم شناسی جدید:
بوم شناسی جدید حاصل دو اتفاق بود : رد بینش محیط گرایی جبرگرایانه، دوری گزیدن از مفاهیم بیولوژیکی که در سالهای 1960 رواج پیدا کرده بود.( موران 1990)
امروزه در مقایسه با سال های 1960مشخص شده است که هیچ اکوسیستم ایزوله ای که به کلی جدا از دیگر نقاط باشد وجود ندارد و مردم با یک سیستم جهانی در ارتباط هستند. (کتاک 1999)
تغییر مقیاس های مورد مطالعه.
اسلاید 16 :
بوم شناسی جدید:
ظهور نیروهای بیرونی جدید مانند: مهاجران، پناهندگان، جنگجویان و توریست ها.
ایجاد حوزه های فرعی جدید مانند بوم شناسی سیاسی.
بررسی موضوعات جدید مانند نژاد پرستی محیطی،آلودگی محیطی،پرتو افشانی و ..
اسلاید 17 :
روش شناسی در بوم شناسی جدید:
تصویر برداری ماهواره ای،) GISسیستم های اطلاعات جغرافیایی) ،نرم افزار ماکروسکوپ، نقشه برداری در صفحات کامپیوتری
مقایسه ی سیستماتیک اشتراک ها که به محل های متعددی نیاز دارد و چون با توجه به معیارهای کلیدی تغییر می کنند انتخاب می شوند. این محل ها می توانند از مناطق مختلف باشند( حتی کشورهای مختلف). زیرا انسان شناسان می توانند حداقل داده های اصلی را فراهم کنند تا به حد امکان قابل مقایسه باشند. ( اپستین 1978)
قابلیت دسترسی به چنین ویژگی هایی نباید ما را از ویژگی های مردم شناسی که بر روی مردم متمرکز می شوند دور کند.( کتاک 1999)
اسلاید 18 :
تحقیقات میدانی کتاک در برزیل و ماداگاسکار:
مردم تمایلی برای حفاظت از محیط زیست ندارند.
باید دلیل مناسبی برای حفاظت از محیط زیست داشته باشند مانند: محرک مالیاتی.
فاقد ابزار و قدرت لازم هستند.
اسلاید 19 :
Emilio Frederico Moran
اسلاید 20 :
زندگی نامه:
1946: در کوبا به دنیا آمد.
1969 : فوق لیسانس در تاریخ آمریکای لاتین ، دانشگاه فلوریدا.
1969: اخذ مدرک مطالعات آمریکای لاتین ، دانشگاه فلوریدا.
1970: اخذ مدرک در اقتصاد ، دانشگاه کارولینای شمالی.
1972: اخذ مدرک در محیط زیست، دانشگاه هلند.
1975: دکتری در انسان شناسی اجتماعی، دانشگاه فلوریدا.
1975: اخذ مدرک در کشاورزی گرمسیری، دانشگاه فلوریدا.