بخشی از پاورپوینت
اسلاید 1 :
فلسفه استاندارد و مشکلات فرا روی آن در ایران
تامین سلامت جامعه با رعایت استانداردهای مواد غذایی
و ارتقاء کیفیت محصولات غذایی
اسلاید 2 :
فلسفه استاندارد و مشکلات فرا روی آن در ایران
لزوم ورود به عرصه مباحث و زیر بناهای نظری:
تفاوت با فلسفه به معنی دانشی خاص با فلسفه پدیده ها
موضوع فلسفه وجود است. پرسش در باره ارزشها، راه رسم زندگی، نیاز یا عدم نیاز
نسبت جزء به کل. خالق کیست و چیست؟ مخلوق چطور؟
موضوع حالت دوم تبیین عقلانی علوم و پدیده های مختلف است.
در این حالت فلسفه تاریخ با فلسفه و تاریخ متفاوت است. فلسفه خلقت به شکلی که خالق و مخلوق در فلسفه بیان می گردد نمی باشد.
بر همین اساس فلسفه استاندارد با تک تک اجزاء آن لزوما یکی نیست
فلسفه استاندارد به چه معنا می باشد؟
تهیه چهار چوبی بر خاسته از خرد که در آن ورودی ها و لاجرم خروجی هایی وجود دارند.
اسلاید 3 :
چهارچوب را می توان همان اهداف در نظر گرفت: مثلا فلسفه آموزش می تواند سهولت و گسترش یادگیری باشد. فلسفه تاریخ یافتن ابزار مناسب برای نحوه مواجهه با آینده باشد. فلسفه اخلاق نقد و بررسی مفاهیم اخلاقی است.
به طور خلاصه هدف (چهارچوب) بیان و تدوین استاندارد می تواند:
ایمن نمودن زندگی
ایجاد آسایش بیشتر
تسهیل نظارت بر امور
استفاده راحتتر
موارد خاص و اختصاصی
و .
یک مثال آشنا-وسیله نقلیه ایی بنام اسکانیا
اسلاید 4 :
تولید وسیله نقلیه ایی جهت جابجایی مسافر که در آن آسایش و ایمنی انسانها تامین شده است
راههای خروج اظطراری
سیستم برق کشی
اندازه و محل استقرار باک
آرامش خاطر یک ملت
این خبر برای شما آشناست:
سفیر سوئد در ایران در بازدید از این کارخانه از خارج شدن اتوبوسهای تولید شرکت عقاب افشان از استاندارد اسکانیای سوئد خبر داد. وی مدعی شد تغییراتی که در افزایش حجم باک سوخت و سیستم برقکشی تولیدات شرکت عقاب افشان به وجود آمده باعث شده این محصول از استاندارد خارج شود و این در حالی است که امیدواریم شرکت عقاب افشان تولیدات را به حالت استاندارد برگرداند.
اسلاید 5 :
بدیهی است بسته به هدفگذاری
ورودی ها تعریف و تبیین خواهند شد
و بر اساس نوع ورودی ها، خروجی ها بدست می آیند.
براین مبناست که در فلسفه خلقت که عبودیت است هدف ایجاد انسانی است که جز خدا نمی بیند.
ورود اعمال راستین به زندگی در مقایسه با ریا و تظاهر نتایج کاملا متفاوتی بدست خواهند داد هر چند هر دو به ظاهر در یک قالب بیان شده اند
مثالی دیگر این بار از زبان حافظ:
باده نوشی که در او روی و ریایی نبود
بهتر از زهدفروشی که در او روی و ریاست
ما نه رندان ریاییم و حریفان نفاق
آن که او عالم سر است بدین حال گواست
فرض ایزد بگزاریم و به کس بد نکنیم
وان چه گویند روا نیست نگوییم رواست
اسلاید 6 :
و باز همو فرمود:
صوفی نهاد دام و سر حقه باز کرد
بنیاد مکر با فلک حقه باز کرد
بازی چرخ بشکندش بیضه در کلاه
زیرا که عرض شعبده با اهل راز کرد
بر همین مبنا نمی توان از گندم نامرغوب نان خوبی تهیه نمود.
با افزودنی نمی توان محصول نامرغوب را به خوب تبدیل کرد
پاستوریزه نمودن شیر بشدت آلوده کاری بیهوده است.
اسلاید 7 :
نتیجه آنکه:
هدف باید بخوبی و بر مبنای خرد تعریف شود
ورودی ها آگاهانه و با دیدی جامع و مانع انتخاب شوند
تا خروجی ها در بستری مناسب رشد نموده، اهداف را تامین نمایند.
حال اگر اهداف در عمل تامین نشد آنگاه:
یا اهداف درست تعریف نشده، مبهم و کلی است
یا ورودی به چهارچوب مبنای درست و عقلانی ندارد
سخن از عقل و خرد به میان آمد. بد نیست کمی به آن پرداخته، تا نسبت وی با مقوله استاندارد آشکار گردد:
نیم نگاهی به پلکان دانایی.
سلاید 9 :
حال اگر فلسفه تدوین استاندارد این است، آیا با ایرادها و مشکلاتی در این رابطه رویارو هستیم؟ اگر هستیم که بنظر می آید این چنین است عیب و نقص کار کجاست؟
در مواردی اهداف درست تبیین نشده اند.
گاهی مراحل مد نظر در پلکان دانایی لحاظ نشده اند.
گاهی یک یا چند جنبه از ورودی (حتی افراد) درست انتخاب نشده اند.
در موارد متعدد نگاه بر گذشته است تا آینده، فرایند یادگیری اذعان به عدم تفکر است.
سیستم استاندارد نویسی کند است و فاقد چالاکی لازم.
تکیه بیش از حد بر متون خارجی-تفکر زمانی حاصل می شود که انسان مستقلا فکر کند.
البته انسان ذاتا قادر به تفکر است زیرا موجودی خرد مند است و لذا باید هر گاه اراده نمود قادر به تفکر باشد
تهیه مجموعه های شتر-گاو- پلنگ
یک مثال و نوعی عدم توجه به پلکان:
