بخشی از پاورپوینت
اسلاید 1 :
تفسیر سوره تغابن بر اساس تفسیر هدایت و اشنائی با قران شهید مطهری
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
اسلاید 2 :
ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (11) هر كس كه با شرّى يا خيرى رو به رو مىشود، جز آن نيست كه از طريق تدبير خدا و به اذن و فرمان او چنين مىشود.
اسلاید 3 :
معنای کلمه مصیبت:
این لغت از ماده" اصاب یصیب" اسم فاعل مفرد مونث از باب افعال ،به معنای رسیدن چیزی از بالا به پائین است که هم به معنای نعمت ورفاه وهم به معنای ناراحتی به کار رفته است.ولب مصیبت اختصاص به حادثه های رنج اور برای انسان پیدا کرده .
اسلاید 4 :
مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّـهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ . ﴿٧٩/نساء﴾(آری،) آنچه از نیکیها به تو میرسد، از طرف خداست؛ و آنچه از بدی به تو میرسد، از سوی خود توست.
اسلاید 5 :
چرا از بالا مصیبت می رسد؟ بالا برای خداوند بالای مکانی نیست بلکه از باب اینکه همه چیز تحت فرمان اوست بیان شده"وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ﴿١٨/انعام﴾اوست که بر بندگان خود، قاهر و مسلّط است؛ و اوست حکیم آگاه!
اسلاید 6 :
معنای کلمه" إِذْنِ «به معنای اجازه وجواز(عبور کردن) نیست بلکه به معنای" اعلام"می باشد" فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ ﴿٧٠/ یوسف﴾
اسلاید 7 :
و هنگامی که (مأمور یوسف) بارهای آنها را بست، ظرف آبخوری پادشاه را در بارِ برادرش گذاشت؛ سپس کسی اعلام کرد؛ «ای اهل قافله، شما دزد هستید!»
اسلاید 8 :
«ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ- هيچ مصيبتى نمىرسد مگر به اذن خدا.»
بدان سبب كه خداى تعالى به هر چيز با نور هستى و استمرار مدد مىبخشد، و بدان سبب كه او سنتها را در آفريدگان وضع كرده و آنها را به قدرت و سلطه خود به جريان مىاندازد،
اسلاید 9 :
و هيچ مصيبتى نيست كه در زمره اين سنّتها نبوده باشد، و او را ارادهاى نامحدود است كه هر چه مىخواهد بكند و آنچه را كه ارادهاش به آن تعلّق مىگيرد تغيير دهد.
اسلاید 10 :
و چون مصيبتها به فرمان او مىرسد، و او ستوده و عادل و حكيم است، اين تغيير بىسبب و حكمتى صورت پذير نمىشود. و از حكمت و لطف او است كه در كتاب خود بيان كرده است كه چگونه انسان مىتواند خود را از مصيبت برهاند، ولى آدمى را چگونه امكان آن هست كه بدون ايمان آوردن به او از كتابش فايده برگيرد.
اسلاید 11 :
«وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ- و هر كه به خدا ايمان آورد، قلب او را هدايت خواهد كرد.»
اسلاید 12 :
معانى هدايت قلب:
1- ايمان به خدا، و در پى آن شناختن اين كه او هر چه خواهد مىكند، و بر همه عالم استيلا دارد، و هيچ مصيبتى بدون پروانه او به كسى نمىرسد، همه از حقايقى است كه شناخت آنها آدمى را به آسمان تسليم به خداى عزّ و جلّ بالا مىبرد، و توانايى آن پيدا مىكند كه در راه حق، على رغم چالشها و دشواريها، ايستادگى نمايد.
اسلاید 13 :
و بيان اين مطلب به عنوان مقدمه تمهيدى براى امر پس از آن به فرمانبردارى از رهبرى مكتبى است كه مؤمنان در اين راه با گونههاى مختلف فتنهها و مصائب رو به رو مىشوند، و در آن صورت كه مصيبتها سبب انحراف فراوان از راه راست مىشود، در مورد فرد مؤمن كارى جز افزودن به ايمان و تسليم او انجام نمىدهد.
اسلاید 14 :
مثال مومن:
مؤمن همچون طلا است كه هر چه بيشتر در معرض فتنه آتش قرار گيرد، صفا و خلوص بيشتر پيدا مىكند، بدان سبب كه مىداند كه جز به اذن او صورت وقوع پيدا نمىكند و جز به فرمان او از ميان نمىرود، و اين كه بهترين وسيله براى چالش كردن با آن پيوستگى و نزديك شدن بيشتر به او سبحانه و تعالى است،
اسلاید 15 :
بلكه احساس او به نيازمندى به خدا و ضرورت يارى خواستن از وى افزايش پيدا مىكند، چنان كه خداى تعالى گفته است: الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ.( البقرة/ 156)
اسلاید 16 :
2- به همان گونه كه ايمان معراج روح به سوى تسليم است، معراج فكر به سوى صواب نيز هست، چه مصيبت سبب از دست رفتن توازن نفسى و روانى بيشتر مردم بر اثر فشارهايى است كه بر آنان تحميل مىكند، و در آنان تخم نوميدى از تغيير را مىكارد، و گاه عقل آنان را از كار و تفكّر باز مىدارد،
اسلاید 17 :
در صورتى كه مؤمن در برابر اين همه همچون كوهى عظيم ايستادگى مىنمايد و از حالت طبيعى خود خارج نمىشود، و همين او را راهيافته و تواناى بر رسيدن به آنچه صواب است، حتى در اوضاع و احوال پر مصيبت، نگاه مىدارد،
اسلاید 18 :
بلكه راه را براى در آمدن بسيارى از معرفتها به تصرف او آماده مىسازد، چنان كه بيمارى او را به شناخت سنّتهاى خدا در جسم آدمى رهبرى مىكند، و طغيان ستمكاران سبب آگاه شدن او از سنّتهاى الهى در اجتماع او مىشود، و نظاير اينها .
اسلاید 19 :
3- علاوه بر اينها، راه حلى براى مصيبت و اتخاذ روش سالمى در برابر آن خود نتيجهاى از ايمان است، چه ايمان خدا بسيار بيش از اعتقاد محض و مجرّد است
اسلاید 20 :
. برنامهاى براى يك زندگى فراگير است، و مؤمن در هنگام رسيدن بلا و فتنه و مصيبت به ياد دارد كه خدا حكيم است و هيچ كارى را بدون سببى انجام نمىدهد، و به همين سبب درصدد يافتن اين سبب برمىآيد، و به ياد مىآورد كه انسان با كارهاى خود علّت اساسى همه چيزهايى است كه بر او مىگذرد، و تسليم اين گفته خدا مىشود كه: وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ (الشورى/ 30.)
