پاورپوینت اندیشه اسلامی

بخشی از پاورپوینت

اسلاید 1 :

انديشه اسلامي

اسلاید 2 :

اهداف كلي
خدا شناسي و فرجام شناسي

اسلاید 3 :

اهداف رفتاري آشنايي با:
1- انسان و ايمان 7- معاد
2- ايمان 8- مرگ
3- مبدا 9- بعد از مرگ
4- صفات خدا 10- بهشت و جهنم
5- مسئله شر
6- توحيد و عبادت

اسلاید 4 :

بخش يكم
انسان و ايمان

اسلاید 5 :

بخش يكم فصل اول
انسان

اسلاید 6 :

الف) خود شناسي
از مسائل مهم انسان و شايد مهمترين آنها، شناخت خود انسان است.
دعوت به شناخت انسان از توصيه هاي مهم پيامبران الهي، عارفان، عالمان اخلاق و فيلسوفان است.
اگر انسان با تامل استعدادها و امكاناتي كه براي رشد او آفريده شده است، بشناسد، بهتر مي تواند سرمايه هاي وجودي خود را به كمال برساند.

اسلاید 7 :

الف) خود شناسي
قرآن و روايات اسلامي، انسان را به خود شناسي دعوت مي كنند.
قرآن مي فرمايد:
انسان بايد بنگرد كه از چه آفريده شده است. (طارق-5)
آيا انسان به ياد نمي آورد كه ما او را آفريديم و حال آنكه چيزي نبوده است؛ (مريم-67)
اي كساني كه ايمان آورده ايد! به خود بپردازيد..(مائده-105)

اسلاید 8 :

الف) خود شناسي
امام علي علیه السلام مي فرمايد:
((كسي كه به خود شناسي دست يابد، به بزرگترين سعادت و كاميابي رسيده است.))
در تاريخ فلسفه، خودشناسي، از نظريات اساسي سقراط بوده است.
ايمانوئل كانت فيلسوف بزرگ مغرب زمين مي گويد:
((انسان قبل از هر چيز بايد به ارزيابي و شناخت دقيق توانايي خود بپردازد))

اسلاید 9 :

الف) خود شناسي
1- مقدمة كمال انساني
نقطه آغاز شناخت سرمايه هاي وجودي انسان است. انسان مي تواند از خود بپرسد:
آيا حد وجودي انسان در حد ساير حيوانات است يا قدرت تعالي و رشد پرواز كردن دارد؟
اگر قدرت پرواز كردن به عالم ملكوت را دارد تا چه حد مي تواند پرواز كند؟
آيا انسان جز بدن مادي، حقيقت ديگري به نام روح هم دارد؟
پاسخ به اين سؤالات مقدمة تكامل انساني است.

اسلاید 10 :

الف) خود شناسي
2- پيش درآمد جهان شناسي
انسان بايد ابتدا قوا و ابزار شناخت خود و گستره و مرزهاي آن را بشناسد تا بعد به شناخت جهان دست يابد.
اميرالمومنين علي علیه السلام مي فرمايند:
((كسي كه خود را نمي شناسد، چگونه غير از خود را تواند شناخت؟))
((كسي كه خود را بشناسد، ديگري را بهتر مي شناسد و كسي كه به خود جاهل است، به ديگران جاهل تر است.))

اسلاید 11 :

الف) خود شناسي
3- مقدمة خداشناسي
امير مؤمنان علي علیه السلام مي فرمايد:
هر كس خود را بشناسد، پروردگارش را مي شناسد.
جنبه هاي گوناگون خود شناسي :
از آنجا كه فطرت آدمي با معرفت خدا عجين است، دعوت به خود شناسي
در واقع دعوت به خداشناسي است. بنابراين، خود شناسي، مقدمة محبت و
معرفت به خداست.

اسلاید 12 :

الف) خود شناسي
3- مقدمة خداشناسي
جنبه هاي گوناگون خود شناسي :
وجود انسان، وجودي وابسته و ممكن الوجود است و چنين موجودي
نمي تواند، آفرينندة خود باشد و وابستگي انسان به خدا مشهود است.
قرآن مجيد مي فرمايد:
((اي مردم! شما به خدا نيازمنديد و خدا است كه بي نياز و ستوده است.))

اسلاید 13 :

الف) خود شناسي
3- مقدمة خداشناسي
جنبه هاي گوناگون خود شناسي :
اگر انسان ساختار پيچيدة خود را مورد تامل قرار دهد، به ناظمي حكيم و
عليم كه چنين ساختاري را پديد آورده است، آگاه مي گردد.
قرآن مجيد مي فرمايد:
((و در زمين آياتي براي جويندگان يقين است و در وجود شما؛ آيا نمي بينيد؟!.))

اسلاید 14 :

الف) خود شناسي
4- حلال مشكلات انسان
بسياري از مشكلات انسان ناشي از خود ناشناسي است.
اگر آدمي نقش خود را در زندگي، حقيقت واقعي خود، هدف خلقت، رابطه
اش با خدا، نقش اخلاق نيكو و . را بداند، بسياري از مشكلاتش حل گشته
و زندگي سعادت آميزي را براي خود رقم مي زند.

اسلاید 15 :

ب) حقيقت انسان
در باره حقيقت انسان دو ديدگاه وجود دارد:
1- مادي: كساني كه هستي را با ماده برابر مي دانند يا انسان را پديده اي
كاملاً مادي تلقي مي كنند، تمام قوانين حاكم بر حقيقت انسان را مادي
مي دانند.
2- الهي: اين گروه علاوه بر بعد مادي انسان، بعد غير مادي او را نيز اعتقاد
دارند، و براي انسان علاوه بر بدن مادي، حقيقتي به نام ، روح، قائلند.

اسلاید 16 :

ب) حقيقت انسان
قرآن در آياتي به دو ساحتي بودن انسان (روح و بدن)، تصريح مي فرمايد:
سپس خدا، اندام انسان را موزون ساخت و از روح خويش در وي دميد. (سجده – آيه 9)
خدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامي باز مي ستاند. (زمر – 42)
بگو: فرشتة مرگ كه بر شما گمارده است شماها را مي ستاند و آنگاه به سوي پروردگارتان بازگردانده مي شويد. (سجده – 11)

اسلاید 17 :

ب) حقيقت انسان
قرآن در آياتي به دو ساحتي بودن انسان (روح و بدن)، تصريح مي فرمايد:
و هنگامي كه پروردگار به فرشتگان گفت: من بشري را از گلي خشك، از گلي سياه و بدبو خواهم آفريد. پس وقتي آن را درست كردم و از روح خود در آن دميدم، پيش او به سجده درافتيد. (حجر – 28و29)

هرگز كساني را كه در راه خدا كشته شده اند، مرده مپنداريد؛ بلكه زنده اند، كه نزد پروردگارشان روزي داده مي شوند. ( آل عمران – 169)

اسلاید 18 :

ب) حقيقت انسان
1- بعد ادراکي انسان
بعد ادراكي انسان در دو حوزة نظر و عمل فعاليت مي كند.اگر متعلق شناخت، اشياء، آنگونه كه هستند يا خواهند بود، باشد، به آن حوزة شناخت نظري مي گويند.
ولي اگر متعلق شناخت، عمل انساني از جهت خوب و بد، يا بايدها و نبايدها باشد، به آن حوزة شناخت عملي مي گويند.

اسلاید 19 :

ب) حقيقت انسان
1- بعد ادراکي انسان
ادراك نظري
شناختي كه براي انسان حاصل مي شود، يا از طريق صورت ها و مفاهيم ذهني است كه علم حصولي نام دارد.
انسان مستقيماً به متعلق شناخت و يا وجود واقعي و عيني آن آگاهي دارد كه به آن علم حضوري مي گويند.
امام علي علیه السلام :
((من خدايي را كه نبينم عبادت نمي كنم؛ البته نه با چشم سر، بلكه با چشم قلب.))

اسلاید 20 :

ب) حقيقت انسان
1- بعد ادراکي انسان
قواي علم حصولي
قواي حس: بسياري از صورتهاي ذهني از طريق حواس پنجگانه به ما مي رسند.
قوة عقل: اين قوه توانايي درك مفاهيم كلي را دارد؛ مانند مفهوم انسان، كتاب. عقل از طريق استدلال و قياس و برهان به معلومات جديدي مي رسد. رياضيات و فلسفه مصداق بارز معرفت عقلاني اند. به معلوماتي كه توسط اين قوه كسب ميشوند معلومات عقلاني مي گويند.