بخشی از مقاله
بیان مسأله: داشتن فرزند صالح و نسلی پاک نعمت بزرگی است که رسیدن به آن مقدماتی می خواهد. تربیت را از دوران کودکی وحتی قبل از دوران شیردهی باید اغاز کرد. اسلام نیز برای این امر اهمیت زیادی قائل است و غذایی را که وارد بدن ما می شود. مایه پاکی و قوت برای تلاش در راه خدا دانسته و غذای ناپاک را ویرانگر میداند. در تعالیم اسلامی لقمه حلال مقدمه عمل صالح شمرده می شود.
غذای پاک در رشد جسم و هم در روح و روان آدمی تأثیر بهسزائی دارد. خوردن غذای حرام مفسدههایی را برای انسان بههمراه دارد از جمله: مستجاب نشدن دعا – قبول نشدن اعمال- رخوت جسم و ضعیف شدن اراده را میتوان نام برد و نه تنها خود فرد بلکه در نسلهای بعدی نیز اثر می گذارد و فرزندانی که زاییده ی لقمه حرام هستند تحت تأثیر آن می باشند.
هدف و روش: با توجه به این که در جوامع امروزی متاسفانه افرادی یافت می شوند که به این مقوله مهم کمتر توجه می کنند لذا این مقاله بر آن شد تا با مراجعه به منابع و متون مختلف و آیات و احادیث جستاری قابل تامل و کاربردی ارائه نماید امید آن که قابل اعتنا و عمل باشد.
یافتهها و نتیجهگیری: بی شک نقش بی بدیل تغذیه در سلامت روح و روان انسان را همگان اذعان دارند آنچه مهم است آنکه این جهت داشتن فرزندانی سالم- پویا –خلاق- مومن –از قبل از فرزند دار شدن بهصورت کاملا جدی رعایت گردد که ثمره خوب آن را همیشه داشته باشیم در غیر این صورت عایدی جز ندامت و اندوه نخواهد داشت.
مقدمه:
دوران بارداری و قبل از آن دوران بسیار حساس و سرنوشتساز است. وضع تغذیه مادر، حالات روانی و حرکات جسمانی او، نسبت به آینده مادر و هم برای کودکی که در رحم او پرورش مییابد تأثیر فراوان دارد. سلامت یا بیماری، نیرومند یا ناتوانی، زشتی یا زیبایی، خوشاخلاقی یا بد اخلاقی باهوش بودن یا کودن، در همین زمان و در رحم مادر پایهگذاری میشود. والدین طفل میتوانند او را در کاخی از سلامت یا در بیغولهای خراب و نمناک بپرورانند و مسلم است که چنین مکانی درخور زیستن روح جاودان بشر نیست، بدان رو پدر و مادر بزرگترین مسئولیتها را در برابر بشریت بر عهدهدارند. بنابراین دوران بارداری را نمیتوان یکزمان عادی پنداشت و نسبت به آن بیتفاوت بود، بلکه با شروع این دوره مسئولیتی بسیار سنگین بر عهده پدر و مادر قرار میگیرد اگر اندکی غفلت ورزند، با مشکلات بسیار گران و جبرانناپذیری روبرو خواهند شد
اصحاب پیامبر - ص - دورتادور او نشسته بودند و حضرت نکات مهمی را درباره تربیت فرزندان به آنها آموزش میداد. تا اینکه در حین سخنانش فرمود: »فرزندان خود را در رحم مادرانشان تربیت کنید.« حاضران که از شنیدن حرف حضرت تعجب کرده بودند، پرسیدند: »چگونه فرزند به دنیا نیامده خود را تربیت کنیم؟« پیامبر - ص - در پاسخ به آنها فرمود: »با خوراندن غذای حلال و پاک به مادرانشان.« خداوند در آیه 51 سوره مبارکه مؤمنون در همین خصوص میفرماید: ای پیامبران! از غذاهای پاکیزه و حلال تناول کنید و به نیکوکاری و اعمال صالح بپردازید که من به هر آنچه انجام میدهید آگاهم
« از این آیه میتوان اهمیت استفاده از خوراکیهای حلال و دوری از تناول غذاهای حرام را درک کرد. البته خوب است بدانیم که خوردن غذاهای پاک و حلال تنها به زمان بعد از تولد انسان مربوط نمیشود بلکه خوراکیهایی که مادر در دوران بارداری و شیردهی از آنها تغذیه میکند، نقش بسیار مهمی در تربیت دینی فرزند او دارند. به همین دلیل است که پدر وظیفه دارد با فراهم کردن غذای حلال برای همسر و فرزند خود، علاوه بر تأمین نیازهای جسمی آنها غذای روحشان را هم تأمین کند تا زمینه برای رشد سالم و صحیح جسمی و معنوی فرزندش فراهم شود یک مسلمان برای داشتن نسلی مؤمن باید تا حد امکان از خوردن غذاهای حرام و شبههناک پرهیز کند. در روایتهای زیادی از ائمه اطهار - ع - تأکید شده است: غذایی که مادر در دوران بارداری یا شیردهی میخورد علاوه بر آثاری که بر جسم و ظاهر فرزند او میگذارد، بر اخلاق او تأثیرگذار است
خوشبختی یا بدبختی هر انسانی تا اندازهای در دوران قبل از تولد او تعیین میشود و پدر و مادر در این خصوص نقش تعیینکنندهای دارند؛ شاهد این نکته بسیار مهم روایتی است که در کتاب »بحارالانوار« نوشتهشده است. پیامبر گرامی اسلام - ص - در این خصوص فرمودهاند: »خوشبخت کسی است که سعادت او در شکم مادرش پایهگذاری شده باشد.« حضرت در حدیث دیگری فرمودهاند: »بدبخت کسی است که اساس شقاوتش در بطن مادرش پایهگذاری شده باشد
روش تحقیق
با توجه به حساسیت موضوع و تأثیر این امر در لایههای پنهان وجود آدمی با توکل به خدای بزرگ در مراحل اولیه با اندیشمندان و نخبگان علوم رفتار و متخصصان تغذیه به تبادلنظر پرداخته شد و از راهنماییهای ارزشمند آنان همراه با یافتههای جهانی و پرارزش علمی بهره گرفتیم و سپس چشمهسار وجودی را به زلال آسمان معرفت الهی سپردیم و نجوا و ندای ملکوتی قرآن کریم و احادیث معتبر و متبرکه را در لابلای منابع و مآخذ متعدد و مشهور و معتبر فقهی با همراهی و همگامی محققین و متخصصین به مدد گرفتیم و به مدد حضرتش با بهرهگیری از بالغبر 20 منابع و مآخذ این توفیق حاصل شد که خلاصه آن بدینصورت در اختیار قرار میگیرد.
