بخشی از پاورپوینت
اسلاید 1 :
مولفه ها :الف: مبانی و مقدمات
1ـ توجه به هدف دین و امامت (قرآن و عترت)
2ـ تأثیر زمان و مکان و مخاطب در فهم آیات و احادیث
3ـ قطعی بودن آیات و قطعی نبودن برخی از احادیث طبی
4ـ عدم پیش‌داوری و تحمیل نظریه‌های علمی بر آیات و احادیث
5ـ لزوم آشنایی با دو حوزه = آیات و احادیث و طب
اسلاید 2 :
ب: اقسام آیات و احادیث طبی
1ـ آیات و احادیث اصول کلی بهداشت و درمان
الف: بهداشت
ا. بهداشت جسمی 2. بهداشت جنسی
- بهداشت غذایی 4. بهداشت روانی
- بهداشت مسکن 6. بهداشت شغلی و ...
اسلاید 3 :
ب: اقسام آیات و احادیث طبی
2- آیات و احادیث مربوط به فلسفه احکام نظیر طهارت
3ـ آیات و احادیث فی الواقعه (موارد خاص)
4ـ مطالب طبی بر اساس ادبیات پزشکی عصر خاص
اسلاید 4 :
ج: معیارهای بررسی آیات و احادیث طبی
اول: بررسی شأن نزول در آیات و بررسی سندی در روایات
دوم: بررسی محتوایی یا متنی
1ـ عدم مخالفت با آیات قرآن
2ـ عدم مخالفت با سنت قطعی نبوی و صحابه خاصه اهل بیت «علیهم السلام»
3ـ عدم مخالفت با اصول عقلی و علمی قطعی و اثبات شده
4ـ عدم مخالفت با یافته‌های طبی قطعی و اثبات شده
اسلاید 5 :
د: فواید توجه به آیات و احادیث طبی
1ـ فواید علمی و عملی در تأمین بهداشت و سلامت
2ـ فواید اعتقادی (افزایش ایمان در اعجازها و شگفتی‌های آیات و احادیث طبی)
3ـ فوايد علمي در نظریه‌پردازی های علمی و پژوهشی
اسلاید 6 :
ه : ویژگیهای آیات و احادیث طبی
- وجود آیات طبی در قرآن (شمارگان این آیات طبی به حدود 1600 آیه رسیده است).
- معنادار بودن گزاره‌های طبی در قرآن و احادیث
3ـ لزوم توجه به هدف قرآن و عترت (هدایت و تکامل بشری)
اسلاید 7 :
و. قواعد و اصول استفاده از آیات و احادیث طبی
4ـ قطعی نبودن بسیاری از یافته‌های علمی
5ـ ممنوعیت تفسیر به رأی
6ـ قابل استفاده نبودن همه علوم از ظواهر قرآن
7ـ رابطه سازگارانه بین قرآن، احادیث ثقه و علم
اسلاید 8 :
ز: شرایط و مقدمات
1ـ پژوهشگر علوم مقدماتی تفسیر و حدیث شناسی را بداند.
2ـ با علوم پزشکی آشنا باشد.
3ـ بدون پیش داوری به مباحث میان‌رشته‌ای بپردازد.
اسلاید 9 :
ح: روش‌ها
1ـ استخراج همه جزئیات علوم پزشکی از قرآن = غیر صحیح / مبنای آن مخدوش است.
2ـ تحمیل نظریه‌های علمی بر قرآن = غیر صحیح / منتهی به تفسیر به رأی می‌شود.
3ـ استخدام علوم پزشکی برای فهم و تفسیر قرآن = معتبر
اسلاید 10 :
ط: معیارها
.1در حوزه قرآن و عترت:
مطلب طبی با ظاهر یا نص قرآن سازگار باشد.
- در حوزه علم:
مطالب طبی اطمینان‌آور یا قطعی باشد.
(در مورد نظریه‌های ظنی به صورت احتمالی گفته شود.)
