بخشی از مقاله
چکیده
ادیان الهی چون از منبع وحی سرچشمه گرفتند، همگی در یک مسیر که همان رشد وکمال انسانهاست قراردارد و هیچ گونه اختلاف مهم و اساسی در ادیان الهی وجود ندارد. اما آنچه جاي بحث و تامل دارد، این است که ادیانی مثل یهودیت و مسیحیت به تدریج و مرور زمان دستخوش تحریف گردید و دو کتاب مقدس تورات و انجیل با خرافات در آمیخت. لذا مطالب غیر واقعی و به دور از حقیقت، در این دو کتاب به وفور دیده می شود . جایگاه و مقام زن نیز در تورات و انجیل از این آسیب در امان نبوده است و مطالب خرافی و غیر حقیقی زیادي در مورد زن و ارزش او در این کتابها یافت می شود . این در حالی است که به طور کلی در فرهنگ وحی از زن به عظمت یاد شده استچ فدر این مقالهفبهفبررسی و تبیین مختصري از دیدگاه ادیان گذشته تا اسلام نسبت به مقام و منزلت زن ارائه میفشود
واژگان کلیدي: زن، یهود، مسیحیت، اسلام
۱- مقدمه
زن حقیقتی است که در طول تاریخ، فراز و نشیبفهاي فراوانی را تحمل کرده و از زنده به گور شدن تا خدایی شدن را به خود دیده است. زن غیر از حقیقت انسانی، رازي در خود نهفته دارد که باید جلوهفهاي مختلف آن کشف و صورتفهاي گوناگونش پدیدار شود تا آن گونه که هست،فشناسایی و معرفی گردد. زن در اسلام، مظهر قداست و پاکی، موجب خیر و برکت شناخته شده و از ارزش و احترام فوق العادهفاي برخوردار است. هویت زن، هویت جامعه است و در واقع ارزش گذاشتن به زن و کمالات و خدمات بی پایان او، ارزش گذاشتن به تمام اقشار جامعه میفباشد. این ارزش گذاشتن به زن ، فقط در دین اسلام نیست و به طور کلی در فرهنگ وحی از زن به عظمت یاد شده است. براي نمونه میفتوان به حضرت مریم - س - اشاره کرد. حضرت مریم - س - ، نمونه یکی از بزرگفترین اعجازهاي آسمانی معرفی میفشود و وجود عیسی - ع - یکی از تجلیات کمال روحانی این زن به شمار میفرود. حضرت مریم - س - ، با تقوا و درایت بود و لحظهفاي از توجه به پروردگارش باز نمیفماند و بر اثر همین فضائل، آغوشش مهد پرورش عیسی - ع - گردید. [1]
با نظري به تاریخ حیات زن در اعصار پیشین و جستجو در رویدادهاي گوناگونی که زن عهدهفدار نقش آنها بوده این نکتهفآشکار میفشود که هرگاه زن جان و روان خویش را پاك نماید، به عوالم روحانی گراید و هربار که ضمیر خویش را از نگار هوس و ظاهرسازيفها بزداید، چنان با عظمت و نیرومند میفشود که حتی ممکن است تعیین سرنوشت تاریخ ملتی، به اراده او بستگی پیدا کند . بنابراین زن، مربی بشریت است و کانون تربیت خانواده، بدون این مربی شایسته، جامعه رنگ سعادت نخواهد دید و خانه، حضور مسئولانه و مدبرانه مادري کاردان را می طلبد. این نقش نمی تواند تشریفاتی یا حتی قراردادي باشد و حق تعالی در نظام زیبا و حکیمانه آفرینش زن را در چنین جایگاهی قرارداده است. زن کانون هستی و پایگاه مهرورزي و عشق خانواده، مرکز آموزش صفا، صمیمیت، ایثار و عطوفت به همگان است.[2]
-2فتعریف زن از دیدگاه بزرگان
با زن همانطور که با کودكفسر و کار دارید رفتار کنید ولی همانطور که با ملکه صحبت میکنید با او سخن بگویید. - وایلد - ف
از دستپخت زن تعریف کن تا در کنار اجاق خود را قربانی کند. - دیل کارنگی - چف
ازدواج کار خوبی است، ولی بهتر است این کار را انجام ندهید. - سامبرست - چ
در زندگی یک مرد هفروز ارزش دارد: روزي که با زنی آشنا میفشود و روزي که او را به خاك می سپارد.فف - ویکتور هوگو - ف
گرانقیمت ترین انگشتري هاي جهان، انگشتري نامزدي است، چون مرد پس از خرید آن تا آخر عمر قسط میدهد. - چگورا - ف
زن، وقتی از یک حقیقت دفاع می کند منطقش بسیار ضعیف و قدرت اثباتش بی تأثیر است. ولی اگر همین زن بخواهد از یک دروغ دفاع کند آن وقت کسی را تاب مقاومت در برابر او نیست.
اشکفزن، نیرومندترین ماده سیال روي زمین است. - داوینچی - [3]
-3 حدیث در تعریف زن از امامان شیعه
پیامبر اسلام - صلی االله علیه و آله - : حبب الی من الدنیا النساء و الطیب و قرّه عینی فی الصلاه محبوب من از دنیا زن و بوي خوش و نور چشم من در نماز است . - فبحار ج محلفص هله ژف إن المرأة ریحانه و لیست بقهرمانه مولی الموحدین حضرت علی علیه السلام فرمودند: یعنی همانا زن مانند گل بهاري است، نه یکففپهلوان سخت کوش. - نهج البلاغه، نامه لمژف پیامبر - ص - : زنان دنیا برتر از حوریان بهشت هستند - الدر المنثور جغفصممذژف
-4فمقام زن در آیین یهودیت
در آیین تحریف شده یهود براي زن هیچ گونه شخصیت و منزلتی قائل نبودند. البته بی شک تمام پیامبران مدافع ارزش و مقام زن و مخالف ستم به او بودند ولی قانونهاي تحریف شده کتابهاي مقدس سبب شد در آیین یهود، زن و دختر را مایه ننگ بدانند . برخی از یهودیان زن را حیوانی می دانند که بیشتر از دیگر حیوانات به انسان شباهت دارد و درواقع برزخی میان انسان و حیوان به شمار می آید . [4]ف
یهوه، خداي یهود در آخرین بند از فرمانهاي ده گانه اش که به قول مشهور براي حضرت موسی - ع - فرستاده، زنان را در ردیف چهارپایان و اموال منقول قرار داده است . بر این اساس قوم یهود مانند همه اقوام جنگجو زن را مایه مصیبت و بدبختی می دانستند و او را فقط به این دلیل تحمل می کردند که یگانه منبع تولید سرباز بود . جالب تر این که مردان یهودي در دعاي صبحگاهی از خداوند تشکر می کنند که آنها را زنفنیافریده است . در دین تحریف شده یهود، دختر کالایی است که می توان آن را در هنگام تنگدستی فروخت . سنت غلط خرید و فروش دختران در قوم بنی اسرائیل رواج زیادي داشته است .
در تورات آمده است که حوا از دنده آدم آفریده شده است و چون چنین است پس بایستی زن همواره تابع و ملک مرد باشد و مالکیت مرد بر زن از همین قائده ادعایی در آفرینش ریشه گرفته است . در عقیده و آیین یهود، حوا در بهشت سبب فریب آدم و ارتکاب گناه خوردن میوه ممنوعه و اخراج از بهشت شده و از این رو جنس زن تا آخر عمر جهان به عنوان یک گناهکار دائمی باید مجازاتف شود . این گونه قضاوت، ستمی تاریخی نسبت به زن است . و متاسفانه همین مطلب در طول تاریخ تبدیل به یک فرهنگ شده و بر روي رفتار مردان بر زنان اثر گذاشته است . بدیهی است چنین قضاوتی نسبت به زن نمی تواند یک پیام الهی باشد . در قرآن کریم که آسمانی بودن آن روشن استفخوردن میوه ممنوعه در بهشت را به آدم و حوا هر دو نسبت می دهد و گناه آن را بر گردن حوا نمی اندازد . [5]ف
